英国与近代中外贸易“法治”的建立

两次鸦片战争期间 ,英国从最初在领事报关制度下协助清政府缉私 ,到取消协助缉私的条约义务 ,进而攫夺中国的海关行政权 ,改造海关和实现鸦片贸易合法化 ,其贯穿始终的核心目标是在通商口岸建立一种符合其利益的“法治” ,以保障其在不平等条约下的自由贸易。而清政府未能自主形成顺应新贸易格局的政府功能 ,结果将建立法治的政府职能以及相应的权益拱手送人 ,从而在“抚夷”的幻象下沦为列强的附庸。     

一二八事变与英国对中日冲突的立场转变

根据观念建构利益的基本观点,本梳理了一二八事变中英国对于中日冲突的立场的曲折转变过程;分析了在这种转变背后,英国内部在如何规范其在华利益上,传统殖民主义观念与现代国际关系准则的交织与冲突;评估了这种转变在英国的远东均势构想、制日集体安全机制的形成以及中英关系的转型方面的效应。     

王统照和陈毅的一段文学因缘

先父王统照,字剑三,是五四时代的老作家、诗人、文学研究会的发起人之一。生于1897年,逝于1957年,享年仅60岁。新中国成立以前,他历任中国大学教授、文学研究会书记干事、北京《晨报》的《文学旬刊》主编、上海《文学》月刊主编、上海暨南大学教授、开明书店编辑、青岛山东大学教授等,文学著作     

1958年农业经济学界“拔白旗”运动始末

1958年8月,以“全国农业经济科学讨论会”（后来通称“拔白旗”大会）为开端,国内一些高等院校的农业经济系和农经科研单位开展了“拔白旗”斗争,一些教授被批判,教学秩序陷入混乱。我虽然没有参加这次会议,但会后不久被派到教学秩序已混乱的北京农业大学农业经济系,担任党总支书记,对1958年全国农业经济学界“拔白旗”运动的情况有一些了解。     

从瑞蚨祥的末代传人到科技专家

孟昭崔是我的舅父,生于1930年2月,逝于1996年5月。他出身于闻名全国的山东商业家族“瑞蚨祥”,是这个家庭的末代传人之一。新中国成立后,他看到了社会主义的光明前途,毅然将他所继承的60余万元财产捐献给国家,投身军旅,毕生艰苦朴素,在党的领导下坚韧     

王统照文学中的民初山东政治人物

我的父亲王统照,作为一位五四时代的老作家,他从1935年7月起,在上海《文学》月刊上连续发表一部长篇小说《春花》。这是一部长篇小说《秋实》的上半部,但是后来没有再写下半部。这半部长篇《春花》,后改名《春华》,由良友     

曙光社考

1919年五四运动以后,北京的同人刊物纷纷出现。它们多半依托一个青年社团而兴办,流派纷杂、宗旨不一,而共同的一个目标则是探索中国社会改革的方向和道路。曙光社即为其中之一。     

笔谈《黄河边的中国——一个学者对乡村社会的观察与思考》

《黄河边的中国》是“一个学者对乡村社会的观察与思考” ,出版后在社会上颇有反响。作者聚焦中国农村 ,有深刻的现实意义。当前农业出现了一些新情况和新问题 ,农业发展面临新挑战和新任务。“十五”计划把巩固和加强农业的基础地位放在第一项 ,是有战略性考虑的。充分认识新形势下加强农业的重要性 ,对于实现“十五”农业发展目标 ,从而实现国民经济和社会发展目标 ,具有十分重要的意义。面对广大的农村 ,作者选择了中原乡村社会。因为这块古老的黄土地是我们中华农耕文化得以发源、定型且绵延不绝的基地 ,作者认为“从传统的角度去看现代化的过程 ,这一视角的重要意义在于 :中国现代化的目标、实现的途径及速率 ,归根到底是受中国农民、农业与农村现代化的目标、途径与速率所制约的。”这无疑是选择了一个很好的切入点。为此 ,本刊特邀请五位农业问题专家就此阐述各自的看法。不久前刚刚闭幕的中共中央十五届六中全会通过了关于加强和改进党的作风建设的决定 ,提出在当前和今后一个时期 ,要抓住重点 ,集中解决“五风”问题。“五风”之中即有学风。学风不正有种种表现 ,但学风轻浮 ,不了解实际 ,夸夸其谈 ,做表面文章则是比较常见的现象。本书作者能只身一人 ,深入到村落与农户中聆听他们的倾诉 ,然     

笔谈《黄河边的中国》

花了近一个月的时间,在酷热的初秋,终于读完<黄河边的中国>,掩卷深思,感到既兴奋,又惭愧. 我兴奋的是,这是一本好书.或者套用金圣叹的用语,这是一本当代的"奇书".用学术界的话说就是:我认为这是20世纪末中国农村社会学的压卷之杰作,是社会学家、经济学家研究中国现实社会的一个成功的范例,我为它的出版感到兴奋.