清末法制改革为何移植德国法而不是英国法

20世纪初,清政府推出"新政",其中包括法制改革,即清末法制改革.以此使中国摆脱传统法制,走上法制近代化道路,使中国的法制获得新生,融入世界法制近代化的潮流. 此时的清政府面临着应该走什么法系道路与主要移植哪个国家法律的问题.当时,世界上最有影响力的法系是大陆法系与英美法系,中国也只能从中进行选择.中国选择了大陆法系,...     

叶昌炽生卒年辨证

叶昌炽为清末至民国时著名的金石学家、校勘学家、目录版本学家,其著作《语石》和《藏书纪事诗》在学术界久负盛名,其《缘督庐日记》则被誉为“晚清四大日记”之一。这样一位成就显著的学问家,其生卒年却长期存在歧误。本文对叶昌炽的著作中有关于其生年的资料进行排比,并结合当时官方文件及其同时代人的相关记载,对叶昌炽生卒年的歧误进行辨证,希望能恢复其本来面貌,并能为从事清代学术的研究者所用。     

大革命时期我党建立的大城市人民民主法制

中国共产党成立于上海,诞生于上海.不仅如此,中国共产党还在上海领导发动第三次工人武装起义胜利后,建立了全国第一个大城市人民民主法制——上海市民代表会议政府法制.这一法制是开天辟地在全国大城市建立的人民自己的法制,深刻改变了中国近代法制发展的方向和进程,为中国近代大城市建立人民民主法制作了尝试,提供了经验,意义重大.     

《缘督庐日记》稿本述略

叶昌炽的《缘督庐日记》手稿现藏苏州市图书馆①。1990年和2002年,两家出版社据日记手稿本分别影印出版了全本日记,使研究者得以见到全部日记。但新印的两个本子都没有介绍手稿的形制。日记中的夹页及扉页等处的零散文字没有影印出来,被涂抹的部分也没有进行介绍,所以日记并非真正意义上的全本。为使研究者能了解日记全本的真实面貌,笔者就在苏州市图书馆所见日记手稿情况加以介绍。     

金石书派 百年传承——李瑞清、胡小石、游寿其人其艺

清末民初李瑞清开创的金石书派,由门人张大千、胡小石、吕凤子、李健承其书风,之后仅胡小石这一脉有游寿、吴白匋、侯镜昶等人传承至今蜒用喟倌辍⑿交鹨廊弧=鹗榕墒乔迥┟癯醣逑抵械囊桓鲋匾髋?因为在近现代书法史上这一流派的代表性书家成就卓越,故而产生了重要的影响。本文仅就李瑞清、胡小石、游寿这一支脉作一分析,以求教于方家。     

《叶昌炽诗集》勘误

叶昌炽为晚清至民国间著名学者,其诗文集向来没有整理本。华东师范大学出版社出版的点校本《叶昌炽诗集》,为叶诗的首次整理出版。但该整理本讹误、脱漏、增衍等错误均较多,几乎每页都有错误,至原文无法卒读。笔者从文字校勘、标点使用等方面指出整理本存在的问题并加以更正,以期研究者能更好地利用叶诗。     

叶昌炽字号及藏印考

清末民初著名目录版本学家、金石学家叶昌炽,同时也是著名藏书家,其字号、室名众多,许多都治成印。本文从考证叶氏字号、室名命名原由入手,对其藏印进行考证。     

中国近代租界里的洋人巡捕

<正>中国租界里的洋人巡捕,又称“西捕”,是指租界内由外国人所担任的行政执法人员,负有维护治安、负责消防、管理交通等职能,这些洋人巡捕依仗各种不平等条约,在行政执法中常常侵犯华人人权,造成了恶劣影响。     

叶昌炽的《诗经》研究方法

叶昌炽是清末民初著名文献学家,其目录版本学、金石学成就举世瞩目,这些成就掩盖了他的经学研究成就。文章以《缘督庐日记》中关于《诗经》研究的记录为例,用文献学理论,归纳总结出叶昌炽经学研究的一般思路及对今人经学研究的启示。     

关于嘎仙洞东侧背北石壁新发现文字的初步分析

在嘎仙洞东侧背北石壁新发现的文字 ,很可能是与《魏书·礼志》记载相一致的正本 ,而西侧刻石是与《魏书·礼志》记载不一致的副本。