基于光谱成像的彩绘文物新应用与新方法

目前基于光谱成像的彩绘文物分析主要集中在颜料分析、信息增强、隐含信息挖掘等方面,分析方法主要采用遥感图像处理软件。针对文物数据专门分析方法研究尚显不足的问题,提出基于光谱成像的彩绘文物新应用与新方法。主要包括基于最小噪声分离(MNF)变换感知修复区域的新应用,利用感兴趣区域分析与融合挖掘彩绘文物隐含信息以及基于稀疏非负矩阵欠近似彩绘文物线稿提取的新方法。通过在唐墓壁画、彩绘泥塑以及手绘绢画上的实验,发现光谱成像可以有效感知修复区域,提出的新方法可以有效挖掘隐含信息以及提取线稿,对基于光谱成像的彩绘文物分析研究具有重要意义。     

我们的小菜园——班本活动中幼儿合作学习的培养

正案例:师:刚刚大家参观了我们班的菜园,你们发现了什么问题?生:鸡毛菜都要被淹死了!生1:他们都要去浇水,浇得太多了!生2:还有的组没有人浇水,土都干死了!(幼儿七嘴八舌地回答)师:那怎么办?有的小组人人都想浇水,有的小组谁都不去浇水,我们的菜还能长出来吗?生:不能!生1:不能都去浇水,轮流浇水吧!(教师发现孩子活动时团队合作出现了问题,在带领幼儿参观了     

徽章里的民国风云

正徽章是历史与艺术相结合的特殊载体,多指用以标明身份、地位的标识。徽章最早出现于欧洲,19世纪下半叶伴随着列强的坚船利炮传入中国,后来被清政府作为荣誉的标识用于奖赏制度中。近现代徽章主要有两大类,一类是标识身份的证章,如国徽、党徽、校徽等,一类是具有奖励和纪念意义的证章,如勋章、奖章、纪念章等。民国是中国从传统向近现代社会转型的重要历史时期,风云变幻,政权更迭频繁,社会     

从跨文化交流视角看纪录片《中国》

1972年,意大利导演安东尼奥尼应中国政府之邀来中国拍摄纪录片《中国》,不料该片在中国受到了猛烈的批判。究其原因,除了政治和意识形态的因素之外,主要是安东尼奥尼没有考虑到中西方文化差异,违背了中国的文化观念体系,使得当时的中国观众产生了严重的文化误读。本文从价值观的四个维度出发,分析中西方人在价值观上的差异,这不仅能让我们更好地理解纪录片《中国》何以不被当时的中国观众接受,而且对中外影视文化的传播和交流也有所启发。     

我的班级我的菜——一次班本活动的反思

正【案例】片段一:(早上,孩子们陆陆续续地来到了幼儿园,几个孩子来到自然角,准备为自己种植的菜浇水、做生长记录......)生:老师,我们种的鸡毛菜都长出来了!师:太棒了!还有哪组的蔬菜长出来?生1:太好了!我们的萝卜长出来了!生2:我们组的辣椒还没有长出来!我们天天都照顾它,可是就是不长!(孩子皱着眉头,     

云南省博物馆藏槟榔盒赏析

一．槟榔与槟榔盒槟榔,又称洗瘴丹、橄榄子、山槟榔、马榔榔等。幼时如笋,树长成后似棕榈和椰子。皮如青铜,叶生顶端,入夏开花,秋季收获,其果实呈长椭圆形,橙红色。由于槟榔能辟秽除瘴,行气利水,杀虫消积,所以嚼槟榔这一习俗得以在东南亚地区流传数千年。中国西南边疆的众多少数民族都喜嚼槟榔,不仅因为其可供食用及药用价值,更将其作为日常生活中不可或缺的一部分,甚至这一行为已被赋予了众多的文化意义。     

复熊向晖质疑

拙作《中共特别工作开创者李克农》一文发表后,看到熊向晖对此文的“质疑”,答复如下：     

铿锵玫瑰

1939年奶奶秘密加入了共产党。入党宣誓在村里一条极其隐密的地道里举行。奶奶告诉爷爷要去相好的姐妹家串门儿。进了地道,奶奶震惊地看到了爷爷     

康生在中央社会部

延安时期的康生对“文革”时期的康生,国人已很了然,但是,对延安时期的康生,人们可能只略知一二。王瑁是延安时期的老干部,长期在中央社会部工作,可以说是康生的同事。在本期的相关文章中,他重点叙述延安时期康生在“抢救失足者运动”中的恶行,为读者提供了许多翔实资料。康生生前尊荣安乐,但是,他死后终于被推上历史审判台。这说明,历史是公正的,也是无情的。“善恶到头终有报”,此之谓也。