福建姓氏渊源与宗族特点

福建在秦汉之际建立了闽越国．当时基本上还是贵族有姓。百姓无姓．因此史载的姓氏不多。晋代以后,中原各姓陆续南下入闽,主要聚居地从闽北向闽江下游以及晋江流域发展．在长期的迁徙与定居中．各姓氏逐渐发展为聚族而居．这种现象是福建姓氏分布的重要特点。许多中原士民都是举家或举族南迁．在福建定居以后．各宗族依靠宗族势力争夺土地和山场等生产资料．     

黄乃裳的教育思想

黄乃裳,字绂丞,又名九美、慕华,福建闽清人。他年青时信仰基督教,接受西方文化。力图用西方文明改变中国落后状况。为了沟通中西文化,实现强国富民的理想,他也学习传统文化,考中举人。积极参加变法维新运动。变法维新运动失败后,他到南洋拓植垦荒,又回国参加辛亥革命。他一生从事宣传教育活动,其教育思想随着时代发展丰富成熟。     

宋代闽南民间信仰——清水祖师崇拜

清水祖师又名蓬莱祖师、普庵祖师等,俗称祖师公,原是宋代的一名憎人,死后成为闽南地区有较大影响的俗神。而对于清水祖师是佛教神灵还是道教神灵,或者纯粹是民间俗神,从古至今所见不同,未有定论。本文认为,清水祖师信仰既非佛教也非道教,它是由佛教与道教融合而形成的民间信仰。     

黄龟年免官后的活动探究

南宋初年．正当以岳飞为代表的爱国军民奋力抗金、收复失地时．卖国奸臣秦桧力主对金朝议和投降．杀害民族英雄岳飞。可就在秦桧于绍兴元年（1131年）八月登上相位．把力主抗金的左相吕颐浩排斥到镇江“专治军旅”．举朝未识其奸时,时任监察御史的黄龟年即看出其狡诈．上书弹劾。黄龟年同秦桧的斗争,受到人们的普遍赞誉。民族英雄文天祥曾道：黄龟年三劾秦桧的奏章,