成都当建万泉城

近来,成都多家媒体相继刊载了要公开征集和概括成都精神、寻找成都名片的消息,一时间,议案纷飞。     

谱牒和区域文化

原始社会末期,对偶婚制形成,父系氏族公社产生,家谱的刍形出现了。聚族而居的族人。长期生活在相对固定的地区,与邻近氏族相互间的碰撞、交流与融合形成区域化。最初。这种地缘关系的区域化分散保存在各氏族血缘关系的谱牒中。随着氏族的生灭与迁徙,亲族血缘可能在不同的地缘化中发展变化。     

中国方志之乡——四川

鸟瞰辉煌悠久的中国方志长廊,游心骋目,综合排比,不难发现,蜀国特别是西蜀首府成都,才是无可争辩的世界方志之都、中国方志之乡。这里汉晋时代荟萃了大批修志名家和方志名篇,多种体式开了志坛先河,为后世取法,援以登高。     

地方编史修志效率说

编史修志生产力,是指史方志工作在史志园地填空补缺、澄清地域化史迹的综合能力。具有丰富历史知识和编写技巧的专业人同地方史、方志、党史、谱牒、物、献、专业志资料相结合,就构成史志园地的社会生产力。史志社会生产力的发展水平,主要可以从人的生产经验的丰富程度、劳动技能的高低     

资阳出土南宋诉讼碑

1992年8月,资阳正东街拆房深挖基础时,在地下一米处的宋代寿圣院遗址,掘出屋基石、瓦砾、碓窝、陶罐、青花瓷碗、图案砖和碎铜钱,最有价值的是一方诉讼碑,此碑刻于1234年1月6日。第二年,蒙古兵侵入资阳,大肆劫掠,寿圣院便在宋元争战中被毁逐渐湮灭无闻,讼碑也被埋入中,无人知晓。乱平,居民在废墟上重建家园,寿圣院便沉睡7个半世纪,幸今除旧布新,重见天日,讼碑得以