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1.
王本祥 《岭南文史》2013,(2):I0001-I0001
<正>建筑是一个民族凝固的历史,以文化纪念碑的形式,将民族的思想和每个历史阶段的独特象征,都刻录下来,是一部反映特定时空范围内不同民族、不同地域文化演变历程的百科全书。岭南建筑在中国传统建筑中独树一帜,充分体现出岭南人民的民族风情和人文景观。只有充分了解岭南建筑所凝固的丰富思想文化内涵,才能真正读懂岭南建筑艺术。岭南建筑文化特点鲜明,为适应炎热多雨的气候特征,布局疏朗开阔,  相似文献   
2.
王本祥 《岭南文史》2014,(1):I0001-I0001
正海上丝绸之路是中国古代曾长期存在的、中外之间海上交通路线,以丝绸贸易为标志,成于秦汉,荣于三国隋朝,炽于唐宋,延于明清。学者们对"海上丝绸之路"概念的理解,在道路起止时间、地域范围等方面不尽相同,但对其历史存在却并无异议。我省凭借着海上交通中心的优越条件,积淀了丰厚的海上丝绸之路文化资源。最早的始发港——徐闻、最大的贸易口岸——广州等诸多海上丝绸之路港口颇负盛  相似文献   
3.
王本祥 《岭南文史》2014,(2):I0001-I0001
正广东省三面临海,拥有数量众多的优质港湾,对外贸易历时两千多年,经久不衰。广东外贸兴起于秦汉,南海郡的治所番禺即为海内外商品贸易中心,犀、象齿、翡翠、珠玑等物品交易频繁;初始于魏晋南北朝,各国往来海外贸易进出广州的商船不断增多;繁盛于隋唐,海外贸易全面开放,官方及私人的贸易活动都非常活跃,广州已成为世界著名贸易大港,商贾云集,珠宝香料、丝绸瓷器等商品源源不断地在此处集散,广州外贸收入已与两税收入相当;深度发展于宋朝,政府将发展外贸作为基本国策,在广州设立了第一个市舶司;演变于元代,  相似文献   
4.
王本祥 《岭南文史》2012,(1):3-I0001
民俗文化是同一地域内民众共创、共享的民间风俗文化,它具有普遍性、传承性,约束并指导着人们的日常生活和行为方式,是源于民众,传于民众,影响民众,深藏于民众行为、语言和心理的基本力量。  相似文献   
5.
王本祥 《岭南文史》2011,(3):3-I0001
文化建设贵在有思想层面的解放,思想解放重在有哲学层面的创新。哲学与文化既相互区别又交融渗透,分别构成了人类生存发展所必须的内在与外在两个层面:哲学是人类文化的内核,文化是哲学的载体,共同调节着人类自我完善与发展的实践方向。  相似文献   
6.
王本祥 《岭南文史》2012,(4):3-I0001
任何政治制度的实施都需要一定的文化作为支撑。制度文化是制度设计的价值取向,是执行制度的内心认同,是制度创新的意识准备,决定着人们对制度的态度、判断及选择。任何一种制度,只有在实施过程中,内化为人们的自觉认同和行为习惯,才能形成一种制度文化。  相似文献   
7.
王本祥 《岭南文史》2011,(4):3-I0001
文化的产生、分布和传播离不开一定的地域,不同地域的文化即称地域文化。地域文化的形成是一个长期的、不断发展的过程,在一定阶段具有相对稳定而鲜明的文化特质和风格。,  相似文献   
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