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1.
人在将老未老之时,进入了生命的秋天。虽说还能抖擞一番精神,但是自己也清楚:在和时间的较量中,你已经丢失了太多的地盘,而且永无收复的可能。于是进取心发生了根本性的转折——由攻势转为守势。  相似文献   
2.
王文泸 《中国土族》2006,(2):F0002-F0002
马虎城,字子君,回族,出身出湟水之畔,日月山下之山林,青海书法家协会会员,青海回族研究会副会长,青海回族撒拉族救助会副会长,青海回族文化交流中心主任。[编者按]  相似文献   
3.
4.
说起刚察,但凡留意过青海地名的人都会纳闷:青海怎么有那么多地方都叫刚察?除了海北藏族自治州的刚察县,贵德、贵南、同德、循化、同仁等地都有刚察,果洛也有刚察。大一些的村落,按所处的地理位置分成两块,叫“上刚察”、“下刚察”。  相似文献   
5.
此岸与彼岸     
<正>海绵和密林不知不觉地,城市生活中有了很多农村人。他们或是居住者,或是栖居者。居住和栖居有什么不一样吗?有!所谓居住者,大多有子女在城市工作。城市是他们下半生停靠的港湾。既然家乡的土地已被征用,房屋也被拆迁,再没多少牵挂了,干脆到城市安家。拿拆迁补偿款付了商品房首付,依傍着子女住下来。无论能否找到挣钱的门路,反正就打算待在城市了。  相似文献   
6.
人说你头上的发,眼里的神,像几分渭河岸边姜太公。可惜你不是那个智多星。你本是烹文煮字一书生。架不住虚名,碍不过友情,把你逼进世博门。凭谁问:可有鲁班斧,造得了阿  相似文献   
7.
"朝阳涌翠翠北川,夕照流金金大通"。从这诗句中足以见得大通的美丽和富足。每个地区都有自己独特的历史渊源和文化内涵,大通在这两个方面有什么特点呢?今天的大通回族土族自治县是一个多民族聚居的地方,在久远的过去,它也应该是多民族文化交融共生的地方。  相似文献   
8.
历史上的某一天,朝廷的一个史官,也可能是西部边地的一个地方长官,也可能是长官手下负责文牍的一名小吏,在起草一份给朝廷的报告时,为了省事,自作主张地把"吐浑"(读"土胡",  相似文献   
9.
说起来让人难以相信,《中国土族》杂志创刊至今,转瞬之间20年了.杂志编辑部就在我身边,在离我办公室不远的地方.我和刊物的编辑常常在楼道里相遇、交谈,话题多与刊物有关,彼此忽略了岁月悄悄刻在脸庞上的痕迹,以至于"创刊20周年"这个概念突如其来地闯进耳朵时,反应竟有点恍惚.  相似文献   
10.
冬天,脱尽籽实的雁来红像卸去了负担似的挺直了茎干仰望蓝天。莲瓣状的穗柄上托着一片从未有过的轻松和超脱。 这样的轻松和超脱原本也应属于老年人。不是吗,该付出的你都付出了,走出了竞争的角力场,放弃了处心积虑的盘算,卸掉了抚育  相似文献   
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