黔人武状元曹维城及其家世

曹维城,字价人(价读介,不是亻贾.字的简化。价人,谓卿士披甲掌握军事者)。生卒年月不详。籍贯:因维城与其子曹石为官卸职后,均住居贵阳,直至逝世,故《民国贵州通志》称之为贵阳人。近来有学者从贵州《平越直隶州志》及今《福泉县志》中发现,曹维城之父曹元肃系康熙十二年癸丑科武进士,平越(今福泉县)人,因而写文章更正,称曹维城为福泉人。笔者认为,说曹维城是福泉人或贵阳人均有道理,但不应偏废,可写为:原籍(或祖籍)福泉,定居(或落籍)贵阳。一般写历史人物传记,常有这种事例。维诚于康熙四十二年癸未(1703)以武举人身份进京会试,考取一甲第…     

讽联怪才李方芝

民国时期 ,贵州兴义县有一位文人名叫李方芝 ,爱写愤世嫉俗的讽刺对联 ,虽触怒权贵 ,屡受折磨 ,都执着不挠 ,人称怪才。所写对联通俗易懂 ,幽默风趣。李氏为清末秀才 ,民国成立后 ,为谋生计 ,曾在农村小学教书 ,后被提升为兴义大狗场乡两等小学校长（既有四年制初小 ,又有两年制高小的学校）。由于学校经费由乡公所筹措发给 ,学校人事、行政 ,常受乡人及当地士绅操纵 ,每到年关 ,校长须向乡长、士绅拜年送礼 ,才能领到工资回家过年。李氏对此极为不满 ,遂于春节时写对联一副贴在学校大门上 ,上联“一场大狗” ,下联“两等小学”。此联巧妙地…     

文昌阁与贵州科举文化

屹立于贵阳东门月城上的文昌阁,是我国千百年来实行科举制度的产物,是贵州全省上百座文昌阁中仅存的规模最大的一座,它建于十六世纪末(公元1506年、明万历二十四年),迄今已有四百余年的历史。为保护这一文物,2001—2002年贵阳市人民政府投资1000多万元,经过近两年的大力维修,恢复了昔日的古建筑群和古城墙,并拓宽面积约10000平方米,成为市民休闲娱乐和     

袁祖铭被杀之谜

一、从发迹到身亡 袁祖铭是民国时期贵州军阀之一。贵州安龙县人。青年时与兴义人王文华(字电轮)交好,同时从军。王系贵州督军兼省长刘显世的外甥。后来王在黔军中任团长,袁在王团任营长。护国战争中,王由团长升师长、黔军总司令;袁也由营长、团长而升纵队司令。     

黔人武状元曹维城及其家事

曹维城,字价人（价读介,不是價字的简化。价人,谓卿士披甲掌握军事者）。生卒年月不详。籍贯：因维城与其子曹石为官卸职后,均住居贵阳,直至逝世,故《民国贵州通志》称之为贵阳人。近来有学者从贵州《平越直隶州志》及今《福泉县志》中发现,曹维城之父曹元肃系康熙十二年癸丑科武进士,平越（今福泉县）人,因而写文章更正,称曹维城为福泉人。笔者认为,说曹维城是福泉人或贵阳人均有道理,但不应偏废,可写为：原籍（或祖籍）福泉,定居（或落籍）贵阳。一般写历史人物传记,常有这种事例。     

皇帝吃药求长生 中毒死者知多少

我国有几千年的封建社会史，封建帝王在享尽人间豪华、吃喝玩乐之余，还希望能永远活下去，直到长生不死。于是，出现了投其所好的方土之流，宣传海外有三神山（蓬莱、方丈、瀛洲）产长生不死之药。统治者为获得这种仙药，派人到海外寻求，史有记载的，如秦始皇派徐市（福）率童男女数千人前往。由于当时航海技术及设备落后，为风浪所阻。传说到了扶桑（今日本）而无法返回。此后，经过汉代的探索，证实海外实无仙境，也无仙药。于是，又出现道家在内地自炼丹药，谓服之可以长生不死。在距今一千七百多年的东晋时，有位道土葛洪在其所著（抱…     

李约瑟名字的由来

受到中国人民广泛尊敬的英国剑桥大学教授生物化学专家李约瑟博士,于1995年3月逝世了,《香港虎报》发表“评李约瑟博士逝世”一文中,有这样一段话：“仅有的几个真正了解中国的西方人士之一,也许就是最近去逝的英国学者和中国问题专家、95岁高龄的李约瑟博士。去世之前他还在积极从事件国科学技术史》这部巨著的编写工作”。李约瑟博士为什么对中国科学技术史有如此执著的研究兴趣？因为他发现人类最早的科学基本技术在中国。早在公元前3世纪（秦汉时期）到公元13世纪（宋元时期）,中国的文化和科学水平都居世界领先地位。为了弄通这个…     

王伯群与护国运动

王伯群（1884—1944）是滇黔护国起义的重要人物之一,过去史刊对其事迹虽有记载,但多语焉不详。王氏从1914年出席北京政治会议,发现袁世凯有篡国野心,即与梁启超、蔡铸密议,回黔作反袁准备工作。次年赴天津开会后,转回滇黔,滚动贵州起义,以及在策动起义中与贵州省政当局拥袁派不断进行曲折斗争,直至促成贵州宣布独立,黔军出师计方,终使护国事业取得最后的胜利。笔者抗战时期与王伯群先生相处数年,代其整理过护国时期的一些私人函件,并聆其。述某些往事。虽事隔年久,但主要事实,尚能有所记忆,复参证当时亲自参与其事者的记实…     

一九四九年云贵国民党军政要员起义电文

1949年11月1日,人民解放军二野和华北野战军各兵团英雄部队,开始了进军川黔追歼敌人的作战行动。入黔部队11月15日解放贵阳,截断了白崇禧部西撤云贵与胡宗南部联合的企图。入川部队在峨嵋县境俘获了敌川湘鄂绥署司令来希源,使欲想由）;I逃慎的胡宗南部闻风丧胆,狼奔累突。就在这时,云南省主席卢汉于12月9日宣布起义,投向人民。IO日,驻贵州的国民党19兵团和89军也宣布起义,脱离国民党,弃暗投明。至此,川康滇黔全部解放,蒋介石的“大西南防线”彻底破灭。全国解放后,云贵两省起义官员有的将起义经过写成文章作为文史资料发表…     

贵阳道教源流及派别

贵阳道教是中国道教长河中的一条支流．叙述贵阳道教,势必涉及中国道教源流．因此,本文先对中国道教源流作简要概述,便于阅读。一、道教源流及主要道派道教是我国人民自创自传的最早的宗教,它承袭殷商时代崇拜自然,崇拜鬼神,以及战国时期崇信神仙方术,并吸收老子的道家学说,于东汉时由张陵（或称张道陵）创立的。张陵,生于公元34年,卒于公元156年,活了门2岁。东汉沛国丰（今江苏丰县）人。曾入大学,通达五经,汉明帝时任巴郡江州（今重庆）令。顺帝时,鉴于政治腐败,灾祸频仍,广大农民无法摆脱苦难,往往祈祷忡灵,以求解脱。…