净心弘法皆相宜:略谈星云大师的艺术论

星云大师对艺术的看法,集中在对建筑之形、书画之神与音乐之功的论述中.在星云大师看来,佛教建筑在外形上应具有简单、庄严、自然之特点;书画艺术之美在于能生动地传达生命与真情、慈悲喜舍的精神;佛教音乐应具有令身心安住、弘扬佛法的功用,这一并体现了星云大师倡导将佛教与艺文相结合的理念,期盼借助艺术的巨大力量而使佛法更加流通普照,净化世间.     

作为独立学科的考古学——考古学、人类学、历史学学科体系之比较

关于中国考古学的学科归属问题一直存在着争议,一种意见认为考古学属于历史学的范畴;一种意见认为考古学应是人类学的分支学科之一。本将考古学与历史学、人类学的学科体系加以比较,论述了在学科起源、研究内容、研究方法、研究对象、分支学科等方面,考古学与历史学和人类学的差异。从而认为考古学与人类学、历史学有极其密切的联系,但它作为独立学科的趋势是必然的。     

范明 我的戏让导演哭了

从《炊事班的故事》到《武林外传》,从“老高”到“邢捕头”,近一段时期,范明总是以室内情景剧中的喜剧角色出现在观众面前,此次在《上将许世友》中扮演许世友的亲密战友吴德江,相信会给大家带来耳目一新的感觉。     

审美化理念引领下科学活动的实践与思考——记大班科学活动《会站立的纸牌》

正一、案例的背景如今,随着教育课程改革的不断推进,各个幼儿园都在结合本园的实际情况建构具有园本特色的课程。我园多年来致力于美育课程的研究,并且以此为依托申请了省级重点课题,园内各个领域教研组结合本课题和自身领域教学的特点,积极寻找着与课题相关的研究切入点。众所周知,美育一般指审美教育,而审美更广泛地应用在比较感性的     

基于模糊综合评价的标识牌解说效果研究——以北京松山国家级自然保护区为例

标识牌是目前被运用最为广泛的解说媒介之一,但我国现阶段对自然保护区标识牌的研究偏重于规划设计方法与内容,对其解说效果的研究明显不足。本文基于以上背景,选择具有代表性的北京松山国家级自然保护区为研究区,从游客视角出发对标识牌解说效果进行研究。运用因子分析法,构建了研究区标识牌评估指标体系,包括标识牌外型、解说技巧和解说内容等三个方面共21项因子。并采用多层次模糊评价法,定量评价了研究区标识牌的解说效果。评估结果表明,研究区标识牌外型因子和解说内容因子解说效果中等,解说技巧因子解说效果较差。     

跨文化交际中隐私观的差异及原因——以小说《喜福会》为例

随着国际社会的迅速发展,跨文化交际日益频繁。理解并尊重不同文化人群的隐私观是跨文化交际得以顺利进行的前提。本文以华裔作家谭恩美的作品《喜福会》为例,分析中西方文化中隐私观的差异,并探讨其中的原因,以推动跨文化交际的顺利进行。     

博物馆教育职能活动的研究与发展

对于人们来说,博物馆已经成为汇聚人才,影响人才,改变人才的场地之一,其教育职能被大家所重视。人类已进入二十一世纪的信息时代,博物馆也应该根据人们的需求而做出调整,博物馆应发挥自己的优势,抓住机遇,迎接挑战,将博物馆的教育职能充分体现。本文就以博物馆教育职能活动的研究与发展为主题进行论述。     

浅析组织中的建设性冲突及其管理

冲突已经成为一种十分普遍的组织现象,冲突管理水平的高低直接影响着组织目标的实现。全面分析、研究冲突有利于组织的管理者和其成员提高对冲突管理能力的认识,使冲突的破坏性后果最小化。对建设性冲突进行有效的管理,有利于组织搞好内部管理,协调成员之间、部门之间关系,是提高组织内部成员业务水平、提升整个组织管理水平、使组织达到整体效率最优的必要手段。     

张秋歌 遗憾的同时有快乐

在马背上长大的张秋歌,言谈举止间显出一股草原人的豪爽直率,这位被观众称作“话剧王子”的实力派演员,却对记者说:“我觉得自己很笨。”哪怕只有3集的戏份,张秋歌都会连着4天不睡觉琢磨剧本,他为《上将许世友》     

社会主义核心价值体系下的90后大学生价值观重塑——新形势下学生教育管理工作浅谈

党的十八大报告继续关注着当代青年的成长,90后大学生群体是当代青年的主体,高校的学生教育管理工作应当注重以社会主义核心价值体系,引导90后大学生的价值观重塑,促使他们成长成才。工作开展过程中应注意确立社会主义核心价值体系的指导地位、主动适应90后大学生群体的个性特征、不断创新多样化的工作载体。