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王同策 《古籍整理研究学刊》1994,(4)
罗继祖先生在文献学方面的贡献王同策罗继祖(1913-)字奉高,一名甘孺,谔士,原籍浙江上虞,后迁江苏淮安。出生日本京都,曾任沈阳医科大学国文讲师(193)、日本京都大学文学讲师(194),大连教育局科员(1945),沈阳博物馆研究员(1949)。19... 相似文献
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王同策 《古籍整理研究学刊》1997,(2)
关于《王子安集》的佚文与校记王同策上海古籍出版社编辑的《中国古典文学丛书》新近整理出版了清人蒋清翊注释的《王子安集注》,蒋注乃王集的第一个全文详注本,征引宏富,注语详赡。颇享盛名的霸县高步瀛《唐宋文举要》,于所选王文前称:“子安文多录蒋敬臣清翊注,不... 相似文献
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王同策 《古籍整理研究学刊》1992,(4)
唐人李咸用有一首和友人诗:“为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专,肯信披沙难见宝,只怜苫草已成编.”我这里翻用引诗的后两句来形容古籍整理,特别是史籍典实的注释,自认还是确切的.关于史籍典实注释之难,张舜徽先生在其《世说新语注释例叙目》中有精辟的说明:昔人常言注书难于著书,良以著书但抒已见,意尽辄已,不受制于人,注古人之书,则语必溯原,事必数典,非博涉多通,殆未足以语乎此.而注史之业,尤难于说经.盖立言之书,但循文立训,蕲至明达而止.至于记事之书,取材多途,或传闻异辞,或一事殊载,注之者势必博采广征,辨其异同,补其疏漏,此其所以不易为也. 相似文献
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王同策 《古籍整理研究学刊》1985,(2)
冯煦(1841——1926),字梦华,号蒿庵。江苏金坛人。光绪十二年(1886)一甲三名进士。授编修。光绪二十一年(1895),以京察一等授安徽凤阳知府。凤阳连年水涝,煦赈灾有方,民沾其惠。光绪二十七年(1901),迁山西按察使,调四川。后复调安徽,兼督提学使。光绪三十三年(1907)六月,安徽巡抚恩铭被革命党人徐锡麟刺杀身死,煦继任其职。他预感到革命风暴四起,封建统治摇摇欲坠,力图匡复,说什么“有尊主庇民之臣,用之无疑;有误国殃民之臣,刑之毋赦。政府能使天下自治,则天下莫能乱;政府能使天下举安,则天下莫能危”,虽然这些老生常谈的官样文章并未起到什么作用,但还是招来大臣权幸的忌嫉,次年,罢巡抚。宣统二年(1910)江皖大水,复起为查赈大臣。《清史稿》本传称其“自莅官讫致仕,逮于耄老,与荒政相终始,众称善人。” 相似文献
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王同策 《古籍整理研究学刊》1994,(1)
《旧唐书》校勘失当一例王同策《旧唐书。·礼仪志三》(中华书局点校本第391页)载:则天证圣元年,将有事于嵩山,先遣使致祭以祈福助……礼毕,便大赦,改元万岁登封……二日己丑,御朝觐坛朝群臣.咸如乾封之仪……登封坛南有槲树,大日于其妙置金鸡树。在"于其抄... 相似文献
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司马迁在《报任安书》中说过“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”的话。由于后人的辗转引用,现在这句话可以说已经家喻户晓、妇孺皆知了。但是,现今人们对这句话的理解和应用,大都与司马迁的原意不符。除去表述的方面各异外,其指陈的内容,乃至可以说正好截然相反。司马迁这句名言的内涵究何所指呢? “死或重于秦山,或轻于鸿毛”,确乎涉及到死的作用、价值和意义,但这里所说的 相似文献
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王同策 《古籍整理研究学刊》1988,(4)
“论企业管理的书籍成千上万,而从根本道理上说,多数抵不过一部《菜根谭》。”这是去年《环球》杂志第六期介绍当前的日本《菜根谭》热时说的话。 据介绍,该书中所说“德者才之主,才者德之奴,有才无德,如家无主而奴用事矣。几何不魍魉而猖狂”,被日本企业界视为企业用人的准绳,即用人的条件是德才兼备;缺一不可,但主导方面是德。当然,人们的缺点错误是难免的,日本企业家引用《菜根谭》所说“家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃”,而是用培训与教育的方法来帮助他们改正。因为现代化企业以人为中心,职工素质决定 相似文献
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这里所说的"一封书信",是在1957年那"不平常的春天"里,两个普通知识分子间的一封平常通信。所说的"三位右派",是写信人、时任东北人民大学(即今吉林大学)历史系近现代史教研室主任的陆钦墀,收信人、当时抽调到北大编写亚洲史讲义的东北人民大学历史系主任丁则良和信中提到的"北大中文系三年级女生"林昭。 相似文献