大汶口文化考古的新突破──略谈皖北尉迟寺遗址发掘的收获及意义

一皖北地区考古概况安徽地区的考古工作开始于４０年代,不过当时只是对某一地区进行了初步的调查工作,首先在寿县发现１２处遗址①。５０年代,安徽省博物馆在淮河治理工程和基本建设工程中,对嘉山、亳县、临泉、肥东等７个县进行了调查,又发现１０余处遗址②,但当时...     

试析史前遗存中的家畜埋葬

试析史前遗存中的家畜埋葬王吉怀Ｉｎｔｈｅｎｅｏｌｉｔｈｉｃｐｅｒｉｏｄ,ｔｈｏｓｅｔｏｍｂｓｗｉｔｈｐａｒｔｓｏｆａｎｉｍａｌｓｋｅｌｅｔｏｎｓｌｉｋｅｔｈｅｌｏｗ－ｅｒｊａｗｓａｎｄｗｈｏｌｅａｎｉｍａｌｓｗｅｒｅｐｏｐｕｌａｒｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ...     

淮河中游地区史前文化研究的现状与展望

淮河中游地区的考古发掘与研究,虽然属于起步晚的区域,但经过近20年的努力,获得了非常可喜的成果,与其他地区相比可以说是后来居上,并在同期文化中的某些领域达到了领先的程度,从而使学术界对这一区域的关注和重视程度大幅度提高。前期的工作给我们增加了信心,潜在的信息令研究者为今后的发掘和研究充满着期待。     

关于黄河流域前期新石器文化研究的一些问题

关于前期新石器文化研究的课题很多,无论在综合研究方面,还是在专题研究方面,都很难在短期内说得清楚,一是我国地方这么大,早期遗存的发现越来越多,每个遗址的堆积及发掘情况也不尽相同。二是目前发现的早期文化遗存,还远远不能满足我们研究的需要,况且,各地区之间的文化特点区别很大,所以,要想从不同的方面、不同的角度把问题说清楚,不但需要有一定的时间,而且必须掌握比较足够的田野考古资料。目前来看,仅凭现有的资料,要想把前期新石器文化说明白,尚有一定的难度。总的来看,我国的早期文化同后期文化相比,还不能结成一…     

论黄河流域前期新石器文化的文化特征和时代特征

７０年代以来,在黄河流域陆续发现的几支前期新石器文化,曾在学术界引起热烈讨论。本文通过对每个文化的分布区域及文化特征的具体分析,阐明了它们相互之间的纵横关系,认为它们是各自相对独立的文化实体。     

尉迟寺聚落遗址的初步探讨

近些年来,史学界在探讨中国早期文明起源的课题上下了很大的功夫,主要在田野工作上给予了一定的投入,力求在有关的迹象中,去捕捉与早期文明相关的资料。     

渭水流域早期新石器遗存的相关问题

<正> 近几年来,对新石器时代早期文化的发掘与研究已经推向了高潮,随着材料的不断增多,对探索仰韶文化以前的文化面貌,有了一个较大的突破,并取得了新的成就。 早期新石器遗存,在五十年代末至六十年代初的考古工作中,已经露出了线索,但经过正式发掘的遗址却很少,因而,对仰韶文化以前的文化遗存的分布与特点,缺少较全面的了解。七十年代前后,对早期遗存的发掘工作有了很大的进展,以新的资料充实了我国新石器时代早期工作中的薄弱环节。通过十几年的工作证明,我国的早期遗存,较多的分布在以黄河流域为中心的广大地区,尤以渭水、汉水及关中平原地区的分布较为集中,通过调查发现和已经发掘的遗址已有几十处,比较重要的材料主要见以下几处遗址。     

《淅川下王岗》评介

由河南省文物研究所、长江流域规划办公室考古队河南分队编著的《淅川下王岗》一书,己由文物出版社于1989年10月出版。本书详细而全面的介绍了河南淅川下王岗遗址考古发掘的重要收获和已取得的研究成果,学术价值很高。下王岗遗址位于河南省淅川县宋湾乡下王岗村,属于丹江口水库淹没区,现存面积约6000平方米。河南省博物馆文物工作队于1971年5月至1974年6月对该遗址进行了发掘,     

论大汶口文化大口尊

大汶口文化大口尊是随着社会发展的节拍而出现的时代性器物,与当时的生产力发展、意识形态的转变以及宗教活动都有着密切的联系,加上大口尊上的刻划符号,更是显示了这种特殊器物的深奥意义.大口尊不是普通生活用具,而是在当时的社会背景下新出现的一种特定器物.同时,大口尊上的刻划符号,表达的也是一种具有宗教内容的刻符.     

史前时期的雕刻与陶塑

史前时期的雕刻与陶塑其蕴藏的含意,是当时社会生活的真实写照,也是原始宗教的残影。人类对动物的崇拜,对自身的崇拜,通过艺术的手法表现出来。无论是雕刻还是陶塑,看上去是造型艺术的表现形式之一,但它更是反映了人们的思想意识和情感的寄托。