辽代女真官制考略

辽代女真,处于血缘组织向地缘组织演变时期,也是向文明过渡时期。这一时期,女真社会各级组织相继出现了自己的官属。《三朝北盟会编》卷三:“其官名:则以九曜二十八宿为号,曰谙版孛极烈,大官人;孛极烈,官人。其职:曰忒母,万户;萌眼,千户;毛可,百人长;蒲里偃,牌子头。孛极烈者统官也,犹中国言总管云。自五十户孛极烈推而上之,至万户孛极烈,皆自统兵。缓则射猎,急则出战”。这一概括,记录较早也较为全面,唯甚简     

女真公主述要

研究女真社会文化史,不能不研究女真公主。本文掇拾女真公主事略,以补《金史》无《公主表》之阙,并对其封号与婚姻试作初步探讨。一、事略始祖函普,一女名注思版,为福寿之语,母明懿皇后完颜氏(1/2、65/1537。斜线前为(《金史》卷数,后为页数。下同)。昭祖石鲁,一女名五鸦忍,一女名斡都拔,皆威顺皇后徒单氏所生(65/1541)。景祖女,下嫁徒单思忠曾祖赛补。赛补从太祖伐辽,战殁于临潢浑河(120/2614)。     

女真地理风情——《松漠纪闻》札记

近重读洪皓《松漠纪闻》,颇有所得,掇其要篡录数则于次。一管所见,难免有所偏颇。正确与否,尚希同道诸君批评指正。一、地理四则黑水《松漠纪闻》正卷“古肃慎国”条:“有黑水部,即今之女真。其水掬之则色微黑,契丹目为混同江。其江甚深,狭处可六七十步,阔处百余步。”“(?)热”条:“混同江,即古之粟末河,黑水也。”续卷“白山黑水”条:“黑水发源于此,旧云粟末河,契丹德光     

从语言遗迹看女真社会历史文化

民族语言的发展变化,离不开民族社会的生活现实;某些新的词语产生以后,它又具有相对的稳定性。因此,除文献与考古资料外,语言的遗迹为我们了解其社会历史文化,提供了又一途径。本文试就若干女真词语的语义分析,对女真社会早期历史文化的几个侧面,作一初步探索。     

“白铜顿罐”与“景东人事”

《金瓶梅》第93回《王杏庵义恤贫儿》:陈敬济“拿着银钱,出离了杏庵门首。也不寻房子,也不做买卖,把那五百文钱,每日只在酒店面店以了其事。那一两银子,捣了些白铜顿银(《词话》作白铜顿罐),在街上行使,吃巡逻的当土贼拿到该节级处,一顿拶打,使的罄尽,还落了一屁股疮。”     

释金源文化

何谓金源。《金史·地理志》上京路条谓：“国言金曰按出虎,以按出虎水源于此,故名金源。”是知,金源一词原本地域概念,即海古之地,金之旧土,金初称内地,天眷元年号上京。《金史·乌春传》：乌春扬言“来流水以南,匹古敦水以北,皆吾土也。”《金史·撒改传》：太祖与撒改分治诸部,“匹脱水以北太祖统之,来流水人民撒改统之。”据此可推定,金源地域南缘为来流水,即今拉林河;北界为匹古敦水又称匹脱水,即今蜚克图河。以山水而名地,并非女真人特有习俗。位今辽宁省朝阳西北的唐青山县,地有金甸,辽开泰二年以此置金源县。金天…     

岳飞印辨析

吉林大学所藏古玺有一方岳飞印,实物原大照片和拓本见于<吉林大学藏古玺印选>(吉林大学历史系文物陈列室编,文物出版社1987年版),编序号411.印为铜质,龟蛇钮,印胎长4.8、宽4.6、厚1.2厘米,阳刻篆文"岳飞"二字(见图).     

一部求是求实的新作——读《金代政治制度研究》

吉林大学出版社1999年12月出版的程妮娜教授《金代政治制度研究》一书,是吉林省哲学社会科学规划项目。全书15章25万字,从政治、军事到监察,从中央到地方,全面地考察和论述了有金一代官制及相关政治制度的产生、发展、整合进程,再现历史原貌。读完之后,既了解到金代官制及相关政治制度,也知道它的来源、运行和调整的进程,更通晓它的特点、利弊,以及历史作用和历史影响。     

完颜希尹新证

舒兰县小城子完颜希尹家族墓地发掘以来,已发表一些研究完颜希尹及其家族的文章。然而,有几件重要的史实,或史书无明确记载,或为人所误解。今据女真习俗,略作考订,以补其阙误。 一 石鲁与昭祖原属不同氏族 女真人在历史上曾有过四十七部:属于白号之姓的有完颜部之党十     

达回即达胡末

《金史》卷六十八《欢都传》:“初,乌萨札部有美女名罢敌悔,青岭东混同江蜀束水人掠而去,生二女,长曰达回,幼曰滓赛,昭祖与石鲁谋取之……。攻取其赀产,虏二女子以归。昭祖纳其一,贤石鲁纳其一,皆以为妾。” 《金史》卷六十五《乌古出传》:“昭祖威顺皇后生景祖,次曰乌古出。次室达胡末,乌萨札部人,生跋黑、仆里黑,斡里安。次室高丽人,生胡失答。”