释行马

"行马",是古代一种木制警戒设施,置于建筑物门前拦阻人马。其源出自《周礼·天官·掌舍》之"梐枑",行马之名已见于汉。《说文解字》木部:"枑,行马也,从木互声。"应劭《汉官仪》及《续汉书·礼仪志》注引伏侯《古今注》等亦见记载。据     

从娄叡墓谈娄氏家族及北齐绘画

由于时间仓促,有关这座墓的全面材料还有待了解,只能谈一点初步的印象和感受。 (1) 墓主人娄叡,见于《北齐书》和《北史》,此外如《八琼室金石补正》卷21著录有北齐《司徒公娄叡<华严经>碑》,《续高僧传》释灵裕传又有"齐东安王娄叡     

關於龍門石窟的幾種新發現及其有關問題

一九五三年末到一九五四年初,河南洛陽龍門保管所進行過一次清理石窟積土及窟龕編號工作,在工作中有不少新的發現,為進一步認識和研究龕門石窟提出了新材料,現將初步整理出來的幾個問題略述如下。     

西安高樓村唐代墓葬清理簡報

陝西省文物管理委員会今年三月在西安东郊高樓村發掘了一四号与一三一号兩座唐代墓葬,兩墓都是南北向,一四号墓為豎井墓道帶甬道的土洞墓,墓室平面成長方形,長三·六○米,寬二·八○米,深六·八○米。北壁中部向外凸出呈弧線形,靠西壁有磚砌的棺床,床寬一·三○米。床有兩付骨架,一付已被擾亂,另一付还很完整,胸部有开元通宝錢兩枚。隨葬品因為墓室頂塌落,多被压毀,但大体还保存着原來的位置。在人骨东边放着四個大的女俑和兩個較小的女俑。面向着人骨。人的头部附近發現金釵兩支,大型瑞鳥銜綬的菱花鏡一面,貼在漆皮上的鏤銀花飾和兩個管開關用的鉸鏈,根據出土情况推測,可能是一個平脫盒子的殘跡。棺床下边,靠北牆是兩個唐代常見的帶座陶罐,陶罐左右和前边各有兩匹大陶馬,前边东側的一匹馬头下,出土汉式規矩鏡一面,骨製梳子一把。墓室中部有散亂的陶俑和一個口徑約二○公分的白瓷缽,缽上累着兩個白瓷碗和兩個天藍色釉的小碗,小碗釉色匀淨,是很稀見的物品。墓室前部,靠近棺床有陶駝一個,陶駝前面臨近甬道处,左右各有一個武士俑,武士俑前边有兩個镇墓獸。根據墓的形制和出土器物判斷,这座墓是屬于唐代中期前後的。一三一号墓在一四号墓北边約一百多公尺左右,墓葬形制和一四号墓相同,也是豎井墓道帶甬道的土洞墓,甬道兩壁有四個小龛。豎井墓道側在墓室的一旁,整個墓的平面像一把切菜用的刀子。墓道的四壁都是垂直的,所以口和底的長寬相等,計長二·九五米,寬一·一○米,墓室為長方形,長三·八○米,寬三·○二米,深六·八○米,自墓底至墓頂高三·二○米,靠西壁有磚砌的棺床,床寬一·六○米,高○·三八米。人骨已經朽坏,隨葬品數量非常多,幾乎全是陶俑,可惜經过很大的擾動,原來位置已經不明,而且大多被破壞,由上至下,一層压一層,有压到三、四層的。其中比較完整的有:生肖俑、武士俑、文官俑、女俑、骑馬俑、鎮墓獸等。在甬道底部和小龕內又有很多戴風帽的小俑     

龙门杂记

一贞元七年造象在东山万佛沟北崖的西口,并排有三个高而窄的佛龛,都是唐代造象,最西的一龛较其他二龛为浅的就是贞元七年造象龛。龛高2.3米,宽1.23米,深1.1米,内雕观世音菩萨像一躯。龛的东壁     

试谈山水画发展史上的一个问题——从“咫尺千里”到“咫尺重深”

东晋南北朝时期,是我国古代山水画形成和发展过程当中的一个重要时期。目前遗留下来的属于这一时期的有关实物资料不多,但是从文献记载方面考察,和两汉前后的情况相比,仍可以看出有一些明显的不同。如这时出现了以山水见长的画家和较多的以山水为描写对象的作品以及产生了山水画论,象宋宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》等。本文试图就宗炳《画山水序》中的有关文字记述,分析一下东晋南北朝时期山水画在构图上的某些特点以及其后(到唐代)所发生的变化等问题。先看宗炳《画山水序》原文(见唐张彦远《历代名画记》卷六,以下简称《名画记》):     

关于明摹胡笳十八拍图的一些問題

以汉末蔡文姬故事为题材的绘画,有好几种,这里只就国内现存最完整的一卷,谈谈面中所反映的衣冠制度问题。这一卷为南京博物院藏,每拍一图,共十八图,图文对照,传原作于宋代,此系明人摹本。画中衣冠器用,仍大体保存了宋和辽金的制度,姑举以下数点加以说明。 (1) 第三图(卽第三拍,"越汉国兮入胡城"一段)、第六图(卽第六拍,"冰霜凛凛兮身苦寒,饥     

参观三处石窟笔记

漫布于全国各地的佛教石窟是我国古代艺术和文化的丰富宝库,最近就个人笔记和记忆所及的几个小问题写成此篇,目