试述伊斯兰教东传

本文分析了伊斯兰教在我国的传播。传播时间集中于10世纪末至11世纪上半叶,采取了武力传播和和平布道两种方式,其中以武力传播为主。其传播主要归因于喀喇汗王朝的统治,特别是东喀喇汗王朝的统治。     

财务工资表和其他

初次进藏,随母亲搭乘一位藏族师傅的大货车。师傅的名字叫丹巴木隆,精瘦精瘦,却十分开朗豪爽,喜欢边开车边放声歌唱,拖着悠长的曲调,嗓音宏亮,其性格与嗓音和他的身材极不相称。听妈妈称呼他“丹巴木隆师傅”,只觉得他的名字太绕口。几个回合混熟后,     

楼梯

说到西藏的建筑,人们最先想到的可能就是西藏的宗教寺庙建筑,那些或气势恢宏,或小巧玲珑的寺庙建筑大都金壁辉煌,庄严、华丽,有的寺庙装饰可以说是奢华,极富民族特色。是西藏建筑的精华。但深印入     

美工区中幼儿自主表达行为的支持策略

<正>《3～6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）中明确指出：“幼儿艺术领域的学习关键在于充分创造条件和机会，在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造力，引导幼儿学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美。”开放性、自主性的美工区为幼儿表现美和创造美提供了有力支持。由于受到传统教学模式影响，美工区游戏活动仍存在着以教师预设为主、封闭式创作、技能强加等现象。因此，如何有效开展美工区活动，促使幼儿从“伪自主”走向“真自主”，本文从环境、材料、指导、评价四个方面，     

古寺·松柏·神水

这些年,由于工作关系,东奔西跑,顺便参观了一些寺庙——西藏最具特色的景观。走马观花,对宗教、寺庙文化没有深入地了解,但却发现了一个有趣的现象:西藏几乎所有的寺庙选址都十分讲究,妙不可言。记得在贡嘎县听当地人介绍,本地水灾频繁,当地百姓不胜其苦,唯有本地的一所寺庙不忧水患,虽然它所在位置并不高,但无论发多大的水都淹不到寺庙,真是风水宝地。其它的寺庙也大都是这样,所建之地或风景优美,或天然屏障,不但风景令人心旷神怡,且能抵御自然灾害。     

波拉益西和西藏酥油茶

记得那是一个初冬的清晨,太阳还未爬上山头,空气明朗而清静。我躺在床上,望着窗外渐已现出湛蓝的天空,似已感受到高原冬日清晨特有的凛然寒风。 我此时的心情与窗外明净的天空并不相称。远离家乡、父母,来到我久已向往的西藏。本想体验独特的民族风情和神奇的藏民族文化,但是,气候不适、嘴唇干裂、皮肤干燥困扰着我,还未从离愁、乡情中解脱出来,又被寒风击倒,不得不躺在床上养病。孤独、寂寞终口萦绕着我。每天打开窗帘,看到的是不远处褐色裸露的群山和窗前在