绍兴306号越墓刍议

1982年3月,浙江省考古工作者在绍兴坡塘狮子山西麓,清理了一座先秦墓葬,编号为绍M306(发掘简报见本期)。出土的千余件随葬器物中,有玉耳金舟、鎏金镶玉扣饰、四角跪人像铜插座、铜质房屋模型等引人瞩目的文物。这是浙江田野考古的一个重要收获。需要深入研究的方面很多,如有阶     

有奋斗、有目标才是学科——牟永抗先生访谈录

韦伯在《学术作为一种志业》演讲中说:"一旦你们认定了这个实践立场,你们就是取这个神来服侍,同时也得罪了其他的神。因为你们只要忠于自己,你们必然地要得出这样一个在主观上有意义的终极结论。……这也是作为专门学问的哲学、以及其他学科中在本质上涉及原则的哲学讨论,所试图达成的。"相信读者诸君用心读后,自有感悟。     

马家浜文化和良渚文化——太湖流域原始文化的分期问题

不尽长江,滚滚东来,在我国北纬30度线附近开辟出宽阔的流域范围。在这片肥田沃野上,分布着丰富的古代文化遗址。太湖就是长江下游南岸的一个大湖。优越的地理环境和气候条件,使这里成为远古部族聚居的重要地区。解放以前,整个长江以南、东南沿海一带广大地区的新石器时代文化被认为是"以印有几何纹的硬陶器为主要特征,伴随着的有磨制的石器"。就是良渚一带发现的黑陶遗存,也被误认为是山东龙山文化向南逐渐发展的一支,时代当然也就相当晚了。建国以来,在党的领导下,考古事业蓬勃发展。     

良渚玉器三题

(一) 什么是玉?古人是怎样认识玉的?这是我们讨论良渚玉器时首先碰到的问题。闻广教授写道:"我国古玉主要是软玉,而中文宝石硬玉另有专名翡翠。所以长期以来中文玉的音译yù,已成为国际上宝石学中的通用名词,即等同于矿物学中软玉的专用名词。"按照地质学矿物的分类,它是属于角闪岩中钙角闪岩的一种,"是一般具有交织纤维显微结构的透闪石——阳起石系列矿物。"但并非透闪石或阳起石就是软玉,只有具有交织纤维显微结构(软玉结构)的     

绍兴306号战国墓发掘简报

1981年11月初,绍兴市坡塘公社知青砖瓦厂在狮子山西麓取土时,发现鼎、鐎盉等青铜器六件。绍兴市文管会得知后,收集了残存的青铜器碎片,并逐级上报。1982年初,省文管会对铜器出土地点作了调查,认为铜器可能出自一座古墓,随后组织力量进     

浙江良渚考古又十年

本文是牟永抗先生１９９６年１１月初于浙江余杭“良渚文化六十周年国际学术讨论会”上的大会发言记录稿。牟先生于此总结了良渚学人风雨六十年耕耘的艰辛,既表达了对良渚文化研究领域硕果累累的喜悦,又诚恳地坦露了对当前存在问题的焦虑,并披露了自身在以往工作中的种种失误与不足。充分体现了这一代考古学者的坦荡胸襟和历史责任感,读来令人深思与回味……。