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1.
锡恒传略     
锡恒,生年不详,逝世于宣统二年十二月(1911.1)代理塔尔巴哈台参赞大臣任上。满族人。光绪二十九年四月十二日(1906·5·26),锡恒任热河兵备道时,清廷赏他副督统头衔,并旨授他为科布多首任办事长官。这个办事长官,是清廷针对当时阿尔泰内忧外患的形势,决定废除科布多帮办大臣,专门为加强阿尔泰防守,抵御沙俄侵略,管理阿尔莱蒙(古)、哈(萨克)事务,并钦走移节驻扎在阿尔泰的职官。锡恒在此职五年六个月,办了不少利国利民的好事,博得阿尔泰各族人民的赞赏。特别是哈萨克族人的赞扬,至今“祁(哈萨克语扬的对音)钦差,加…  相似文献   
2.
额尔齐斯和乌伦古河流域,是阿勒泰地区主要水源分布区,也是阿勒泰地区经济、政治、文化活动枢纽地区。前者,是我国西北著名的大河之一,也是我国唯一  相似文献   
3.
阿尔泰山,是亚洲中部宏伟山系中的一员,也是我国古老的名山之一。《后汉书》称它是“金微山”;《新唐书》、《旧唐书》皆称它是“金山”;《元史》时儿称它是“金山”,时儿又称它是“按”,《元圣武亲征录》又称它是“按台”,《蒙古秘史》则称它是“阿勒台”;清《朔方备乘》、《清实录》、《圣武亲征录》等等又分别称它是“阿勒坦”、“阿勒泰”或“阿尔泰”等等。刨根觅底,古代牧居于此的突厥人、蒙古人、回纥人、哈萨克人的语言都称黄金为“阿里吞”或“阿尔泰”(Atai);上述种种称谓都是“阿尔泰”的对音,名实也极相吻合。阿尔泰的黄金分布地域十分广阔,蕴藏量也相当可观,连古希腊神话中都有阿尔勒是看守金块的身插双翅狮身鹰头神的传说(注)。  相似文献   
4.
乌梁海和历史上的“乌梁三海”虽有相近的内涵,然而却是两个不尽相同的概念。前者是我国一个古老部族的名称,后者则是清廷用行政手段划分的三个藩部名称,不能混为一谈。 作为部族的乌梁海,早在明代曾被叫作“兀良哈”或“兀良海”……意为“饲养驯鹿的人”。他们世业采捕,散居山林,向有“林木百姓”的别称,是阿尔泰较早的居民之一。该部子民自称“其先祖为元宗室”,并依附西蒙古额鲁特部,然而他们与蒙古却系两个完全不  相似文献   
5.
新疆,早以“丝绸之路”和“欧亚大陆腹地’话称于世。是中原文化、波斯文化、希腊文化、罗马文化、印度文化和阿拉伯文化基革之地;也是我国古代众多部族和民族南来北往,流动迁徙,融合的通道和聚居之地域,因此形成了多姿多彩的人文习俗。生于斯、长于斯的诸多信仰伊斯兰教的民族,每年除过“肉孜”和“古尔邦”两个重大节日外,还要过一个叫“奴鲁孜”的节日。“奴鲁孜”,哈萨克语又读作“那吾热孜”。它是波斯语,其词根源于“梵文”,有“辞旧迎新日”、“春雨日”、“岁首日”等含义。这一天,在太阳历的3月ZI日,正好在我国夏历二…  相似文献   
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