于阗的地神图像及其流变

于阗是著名的西域古国,汉唐时期佛教及其艺术在其地兴盛一时。本文主要围绕一百余年来在新疆和田地区发现的多件地神图像,结合文献,探讨了此类图像的外在形式、文献依据及其所反映的思想内涵。作者认为,于阗佛寺的地神图像是据《金光明经·坚牢地神品》绘制,它影响了龟兹和敦煌佛教绘画的王族供养人画像,反映了出身为世俗人的王族供养人试图藉此神化自我,宣扬王权天授的思想。     

新疆安迪尔古城遗址现状调查及保护思路

安迪尔古城遗址位于新疆和田地区民丰县安迪尔牧场境内,它曾经是汉唐时期“丝绸之路”南道上的重镇。2001年安迪尔古城遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2007年11月7日至16日,新疆文物古迹保护中心以及和田地区文物局一行数十人奔赴安迪尔,调查了主要遗址点,重点记录了古建筑的病害情况。鉴于针对安迪尔古城遗址的保护工作具有一定的典型性,     

新疆和田安迪尔古城佛塔保存现状及保护对策

位于新疆塔克拉玛干沙漠腹地的安迪尔古城遗址曾经是古"丝绸之路"上沟通东西方交通的要冲.遗址中的标志性建筑廷姆佛塔历经千年沧桑,由于自然和人为的破坏,毁损严重.为了对佛塔实施抢救性保护,同时积累在沙漠干旱地区维修土遗址的经验,在现场勘查中发现,佛塔的主要病害有风蚀、水蚀、裂隙发育、坍塌和盗洞扩张等.其中.尤其以风蚀的危害最为致命.为此决定采用当地传统的加固土建筑的方法,主要对佛塔的地基进行加固,同时填充盗洞.这种加固方法效果良好.通过这次加固安迪尔古城佛塔的实践可看到,抢险加固沙漠地区的土遗址.要认真分析各种病害的发育状况,要针对主要病害,优先处理那些危及建筑物整体结构稳定性的病害隐患.本研究可为将来实施全面维修保护奠定良好的基础.     

让千年丝路焕发新的生机——“十一五”期间新疆大遗址保护项目

＂丝绸之路新疆段大遗址抢救保护项目＂以新疆古代丝绸之路主干通道为主线,文物集中的大型遗址保护区为重点,串联辐射20余处全国重点文物保护单位,包括交河故城遗址保护区,高昌故城遗址保护区.楼兰故城遗址保护区.龟兹佛教石窟遗址保护区喀什历史文化名城和和田地区遗址保护区等.项目计划总投资4.2亿元。截至2011年7月,已有100多个子项目相继启动规划、勘察设计、施工、监理、咨询考古发掘、文物监护、文物信息采集以及文化遗产研究等工作。该项目的实施,将为新疆大遗址的保存提供良好的环境,在有效保护的前提下,使古代遗址通过合理的开放展示与积极的科学研究,向社会公众展现其所具有的历史文化价值.     

交河故城西北佛寺复原研究

1992—1996年,新疆吐鲁番交河故城的保护维修工程,是中国政府首次采取中外合资的方式对古代大型遗址进行维修保护。这个国际合作文物保护项目的一个重要内容,就是重新选址复原重建交河故城的西北佛寺。其复原设计方案是笔者先后详细考察吐鲁番地区的主要遗址,尤其是城址和佛教建筑,并向参与交河古城保护维修工作的中外专家多次请教之后拿出的,提交了A、B两种方案。国家文物局和联合国教科文组织同意采用方案B进行复原重建。这次文物保护实践对类似的工作具有一定的借鉴作用。     

新疆和田热瓦克佛寺保护加固研究

位于新疆塔克拉玛干沙漠腹地的热瓦克佛寺遗址闻名中外,曾经是古"丝绸之路"南道上重要的佛教胜地.历经千年沧桑,由于自然和人为的破坏,热瓦克佛寺毁损严重,岌岌可危.经过现场勘查,我们发现佛寺建筑的主要病害有风蚀、水蚀、裂隙发育和盗洞扩张等.其中,尤其以风蚀的危害最为致命.通过分析佛寺的病害发育情况,充分考虑佛寺所处的环境状况,遵循<中国文物古迹保护准则>,我们认为,在全面加固佛寺本体的条件尚不具备的情形下,必须采取措施,首先对佛寺的围墙进行重点加固,同时修补佛塔表面的缝隙,填充盗洞,对建筑结构上实施抢救性工程,以延长佛寺建筑的存续时间,为将来规模更大的彻底维修奠定良好的基础.     

高昌城的兴衰

高昌城滥觞于西汉时期的屯垦戍堡,逐渐由军事据点发展为郡县级城市和地方政权的都城,大致经历了高昌壁垒、高昌郡城、高昌国都、唐西州城及高昌回鹘国都五个历史时期。至明初城址废弃,沿用了1400余年。高昌故城这座世界闻名的古代建筑,不仅是中国城市营建史上的典型代表,而且在中亚地区也占有重要地位,对于研究新疆的历史文化以及丝路文化交流具有不可替代的参考价值。     

新疆地区土遗址病害类型及成因初步分析

新疆地处古代东西方经济、文化交流通道"丝绸之路"的中段,地上、地下的文物资源极为丰富.以泥土为主要建筑材料的土遗址存世极多.在此,试对新疆区土遗址的保存概况、存在病害的类型及其成因作一介绍分析,以期促进相关的保护工作.一、现存及保护概括新疆地域辽阔,横亘中部地天山山脉将其分为南北两个大的地理单元,北疆十准噶儿盆地,南疆为塔里木盆地,在东疆还有一个较小的地理单元为哈密、吐鲁番盆地.