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中国史学界习惯上把从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前这一历史时期的社会称为“半殖民地半封建社会”。如史学家胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中说:“清朝…… 相似文献
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大革命时以党内合作为形式的统一战线中,由于国民党组织规模大,历史经验丰富,掌控着党政财军大权,从各方面对中共加以防范与压制,中共很难改变劣势地位并得到较大发展。两党政治上不能兼容,组织上重重矛盾,加之中共秘密活动及在力量不足时提出争夺领导权等口号,加剧了两党斗争,终于无可避免地遭到国民党镇压。 相似文献
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从考古发现看秦汉闽越族文化的历史特点 总被引:1,自引:0,他引:1
《史记·东越传》和《汉书·闽越传》载:闽越王无诸及东海王摇者,皆越王勾践之后,秦统一中国,被废为君长,以其地置闽中郡。秦末农民大起义中,闽越人参加倒秦斗争,后又佐刘灭项,汉高祖五年(公元前202年),册封无诸为闽越王,治闽中故地,至汉武帝元封元年(公元前110年),由于余善的叛乱,招致灭国,前后历三代凡九十二年。这就是史汉两书所载秦汉闽越国的基本事实。汉武帝平定闽越后,将其贵族臣民迁徙江淮之地,但是,北迁的仅仅是闽越人的一部分,相当部分则躲入深山丛林,直至西汉末年,仍有为数众多的闽越人留居闽中故地,故《宋书·州郡志》又载:“后有遁入山谷者颇出,立为冶县。”秦汉闽中郡的地望基本上囊括今福建全境,冶县亦在福建境内;率而言之,自秦末迄终西汉之世,福建地区始终是闽越人的主要居住地。因此, 相似文献
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“旧时茅店社林边.路转溪桥忽见”.在武夷群山的环抱之中.横贯闽赣的古驿道上,座落着一个叫做茅店的村庄.50年代,当鹰(鹰潭)厦(厦门)铁路工程掘经这里时.一座沉睡近千年的瓷窑被发现了.悠忽卅载,笔者亦前往考察,收获见新.以为该窑的产品特征、工艺成就以及烧造年代等问题值得深入探讨,因撰本篇就教于同仁方家.茅店属福建省光泽县华桥乡,废窑堆积位于村庄西部,现存二处山坡:一曰九谷松,东西长100、南北宽150米;一曰张家山,东西长20、南北宽50米.窑层淹没于荆棘乱草之中.边缘部分因开山挖路而暴露,窑具与残瓷俯拾皆是.可以依稀想见昔时的瓷业盛况. 相似文献
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福建闽侯黄土仑遗址发掘简报 总被引:4,自引:0,他引:4
黄土仑遗址位于闽侯县鸿尾公社石佛头村南部,东南距闽侯县城甘蔗镇14公里,往北4公里即是闽江(图一)。闽侯处东南丘陵地带,境内山峦起伏,闽江、乌龙江横贯其中,江流两岸有冲积平原或小盆地。石佛头居闽江支流源里溪畔,黄土仑是石佛头小盆地上的一座孤立的小山丘,海拔高度约40米,南接东头山,东西两面为一片沼泽地。由于长期水土流失,山顶逐渐削平,形成南北倾斜的缓坡状阶地。遗址分布在坡顶和东西两侧山坡上,面积约5,000平方米。黄土仑遗址是闽侯鸿尾中学于1974年夏天开辟操场时发现的,该校历史教员吴知允 相似文献
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