改革开放40年以来的先秦礼学与礼制研究

中国古代的"礼"是一个融政治制度、社会生活为一体的庞大体系,先秦时期,礼学和礼制高度混融,保存于"三礼"之中,后代的礼学训诂考据某种程度上等同于先秦史研究。改革开放40年以来,乾嘉考据学的传统在礼学研究中不绝如缕地传承,礼制研究则在20世纪现代人文社科方法传入后,摆脱了作为礼经训诂附庸而存在的状况,成为真正意义上的历史学研究,并且因为社会学、文化人类学方法的传入,研究方式趋于多样化。民国时期开始使用的"礼俗"概念自改革开放以来内涵日益丰富,但亦有模糊的地方。考古资料日新月异,其中的出土文献为礼学研究注入了活力,实物资料则为研究先秦时期的物化礼乐乃至政治典制研究提供了新素材。以上研究均有长足进展,但在研究的系统化方面则仍然存在广阔的提升空间。     

锦绣北川党旗艳

当举世瞩目的舞蹈纹饰彩陶盆从这块土地深处走向中国博物馆,展示远古璀璨的文化时,在国宝夺目的光环下展现在人们面前的大通回族土族自治县,却是一个多么贫瘠的母体:这里黄土漫漫、沟壑纵横,区域水土流失面积达10.4万公顷,占总土地面积的33.7％,森林资源少且分布不均,林草覆盖率不高,是黄土高原水土流失最严重的地区之一。由于海拔高、温差大、气温低,这里雹灾、旱灾、霜冻、病虫害等自然灾害频繁,农业基础设施薄弱,直到1993年底,全县仍有贫困人口40067户,计20万人。占全县总人口的近50％。一方水土养活不了一方人。     

2001年魏晋南北朝史研究综述

20 0 1年魏晋南北朝史研究呈现出兴旺的局面。本年度北朝史国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第七届年会于 8月 8日至 12日在山西大同召开 ,有近 2 0 0位海内外学者参加 ,是历届年会人数最多的一次 ,其中日本学者近 40人。此外 ,本年度出版的专著有 :阎步克《乐师与史官》(三联书店 )在近年来 15篇最新研究成果中引入“品位”、“职位”等新概念 ,对乐师、史官文化的传承 ,汉代的禄秩 ,北魏、北齐、北周乃至隋的官品、散官等作了具体而深入的研究 ,将传统的典制研究提高到一个新的水平。周建江《太和十五年———北魏政治文化变革研究》…     

细说津逮楼

中国藏书的历史源远流长,自古形成了皇家、私家、书院、寺观四大藏书体系。清代私家藏书楼有500多座．其中一半以上位于江浙两省．在南京,就有过一座非常有名的藏书楼——津逮楼。     

虎头三绝

顾虎头是东晋大画家顾恺之的小名．他出生于晋陵（江苏无锡）。很早就来到了南京,长期定居在瓦官寺附近。因顾恺之常在家中阁楼上专心作画,他的住所被称为“顾楼”,这条街也因此称为“顾楼街”。顾恺之做过大司马桓温的参军,后来又投奔桓温之子桓玄的门下．常周旋于豪门贵族以及名流雅士之间．这些交往活动,应当是发生在当时的南京。     

制度安排与区域经济绩效:比较独立后马来西亚和印尼经济绩效差异的制度原因

诺思教授认为制度是一个国家经济增长的源泉。他将新制度经济学的理论工具引入新经济史的分析当中,构建了制度变迁理论,从产权理论、国家理论和意识形态理论三个方面去分析国家和区域经济绩效之间的差异。本文将主要基于诺思的制度变迁理论,并结合新制度经济学的其他相关理论,来分析马来西亚和印尼经济绩效差异的制度原因。     

2013年魏晋南北朝史学科前沿简介

本文将扼要介绍2013年度（含2012年10月以后）魏晋南北朝史的研究成果及学术发展动向,重点梳理魏晋南北朝史（含走马楼吴简及中古其他类型的文字、非文字资料）学科的年度成果和发展走向。在学术成果搜罗方面,难免挂一漏万,此点请谅!     

民间绝艺：北京绒鸟 兼谈南北绒花制作技艺之异同

2006年入选为江苏省非物质文化遗产的南京绒花制作技艺,近年来成为人们关注的热点。虽然,南京市面上已难觅绒花的足迹,但在南京市民俗博物馆的“绒花工作室”,人们依然可以观赏到南京唯一在制作绒花的艺人、江苏省非物质文化遗产传承人——赵树宪师傅的精湛技艺。     

以诚信建设家园--记用贷款发展饲养业的孔家梁村

芳草碧连天,河水清且蓝,成群的牛羊宛若撒在翡翠盘中的黑珍珠、白珍珠。达坂山、娘娘山像严父慈母般,骄傲而温柔地俯视着这个连年以98％以上的贷款偿还率成为青海首家“农村合作信用村”的土族小山村——大通县宝库乡孔家梁村。     

浅谈开放式中学语文教学

初中阶段的语文教学,是基础教育中起承前启后的链接作用的关键阶段。全面实施开放性教学已经具备了一定的基础:在语文知识方面,学生已经掌握了相当数量的字、词和语文常识;在思维方面正趋于成熟,具有很大的开拓空间;在能力方面,其接受知识、运用知识、分析问题、解决问题、实践能力等方面都达到了一定的程度,这些都有助于在初中阶段语文教学中全面实施开放式教学。