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1.
杨亮 《黑龙江史志》2013,(23):268-268
思想政治教育在主客体、内容、方式以及环境上的情感失落,是目前我国思想政治教育缺乏生命力的根源所在。在思想政治教育过程中运用情感因素能够拉近主客体之间的距离,增强教育内容的趣味性,加深教育方法的艺术性,提升教育环境的感染力,从而使思想政治教育达到事半功倍的效果,最终激发其生命力。  相似文献   
2.
杨亮 《神州》2012,(32):57-57
朗读既可以促进学生对知识的理解和记忆,又可以帮助学生积累大量的词汇和句子,提高学生的理解能力和表达能力,因而教学必须重视朗读,加强对朗读的指导与训练。  相似文献   
3.
杨亮 《中国地方志》2011,(11):56-60
发端于清末民初的庙产兴学事件对河南佛教和道教的影响很少引起后世关注。通过对庙产兴学事件的分析,对河南地方精英态度的明确以及对河南地方志文献的梳理就会发现,这一事件在河南执行得彻底而坚决,并使河南佛、道二教遭到了毁灭性打击。在传统社会渐趋瓦解的同时,佛教、道教等传统思想资源等同迷信,也遭到了质疑,而其教训也值得思考。  相似文献   
4.
杨亮 《丝绸之路》2011,(8):96-97
"元四家"是元代山水画的四位代表性画家黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙的合称。他们在元代异族统治的政治、历史背景下,在动乱频发的社会里,隐居泉林,寄情山水,在继承前人传统山水画及理论的基础上,把强烈的个人情感借助山水画传达给观众,营造出一种萧瑟、孤独、清冷、宁静且远离世俗的意境,表现了那个时代文人无可奈何的心情。"元四家"的艺术实践丰富了山水画的表现技法,并且把山水画的发展推向了追求意境、寄托情思的全新格局。  相似文献   
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