采花歌(白族打歌)

古时候天上星星不亮,古时候地上百花不开。古时候不分年和月,古时候四季无花王。哪个仙人分四季?哪个花仙点花王?帝师帝业②分四季,天上花仙点花王。四季花王传世间,四季花开不一样。白天勤浇三次水,晚上露水来滋润。门上锁着大金锁。等到春雨落花枝,朵朵花苞朵朵开。蜜蜂嗡嗡门外叫,请求花仙把门开。花仙点花过山崖,一把花籽撒西山。山山岭岭花似海,千朵万朵红艳艳。花仙低头不答理,篱笆高高飞不进。上坝花种传下坝③上坝花王到西山。有朵鲜花真稀奇,只开花来不结籽。蜜蜂求了三天又三夜,花仙才来开了门。白天, 沟,晚上, 山。踏着阳光撒山…     

试论高中地理教学中的地图教学

高中地理学习的内容较多,但是知识体系较为明确,如果在教学和学习的过程中,能够按照地理学习的规律授课,一定会收到事半功倍的效果。高中地理课,兼具文理科的特性,学习有一定的规律性,那就是离不开地图。地图成为学习地理必须掌握的技能和必须借助的媒介,同时它也是地理知识直观立体化的呈现,它可以让学生一目了然的了解地理常识。新形势下,要想实现优质高效的地理课堂就必须开展地图教学。     

山东举办春节饮食习俗研讨会暨“山东传统果模礼馍联展”

2000年1月22日,在新千年第一个春节即将到来之际,山东省民俗学会与山东五月花大酒店联合举办了“春节饮食习俗研讨会暨山东传统果模礼馍联展”活动。     

汉长安城遗址测绘研究获得的新信息

自50年代以来,我国文物部门就对汉长安城进行了考古发掘及研究工作。成绩卓著。1994年夏开始,我们在考古专家的支持帮助下,利用现代测绘技术。对长安城遗址进行了多次测绘研究。这一研究主要成果如下。     

史志札记

一、柔然永康元年不是公元464年 《魏书·蠕蠕传》称:“和平五年(464),吐贺真死,子予成立,自称永康元年。”史学界据此认为柔然(又写作蠕蠕、芮芮)永康元年即公元464年。王仲荦著《魏晋南北朝史》即持此观点。《辞海》附录《中国历史纪年表》亦将柔然永康元年系于是年。然而这与本世纪初在新疆发现的《莲花经残卷》所记不符。     

曲先与库车考辨

元明史籍中的“曲先”,学术界大都以今新疆库车当之,岑仲勉著《明初四卫考》、《抄明李英征曲先(今库车)故事并略释》等文均持此观点。①冯承钧、陆峻岭也以曲先当库车。②新疆社会科学院民族研究所编著《新疆简史》,亦注明曲先即库车。③近来新疆有关县志稿和大事记的编撰者把元朝曲先塔林元帅府、明朝曲先卫都置于库车县,而青海省地方志编委会编辑     

湿地公园建设与湿地旅游资源保护的协调机制研究——以江苏、上海沿海湿地自然保护区为例

本文从湿地公园的概念与研究动态入手,以江苏、上海沿海湿地自然保护区为例,提出了湿地公园建设与湿地旅游资源保护的协调机制,从理念、目标、规划与政策、技术和管理、决策调控五个层面提出协调机制实施的基本模式。通过研究,希望能丰富湿地旅游资源保护的方法和途径,对湿地生态功能结构的维护和资源开发提供新的思路。     

新农村建设影响下的秦东婚俗新变化——以华县为例

新农村建设对农村的改变是全面而彻底的,对农村地区的婚俗产生了极大的影响。这种影响将伴随着新农村的建设循序渐进,有着长期性和持续性。本文重点突出新农村建设对传统婚俗的冲击并且对未来农村地区婚俗的发展作出预测。以华县地区作为调研区域,结合部分调研数据来分析秦东婚俗所产生的变化。     

天津市历史博物馆馆藏唐、五代十国珍钱

有关唐、五代十国钱谱中 ,刊载不少这一时期的珍钱拓片 ,有些拓片标注了收藏处所 ,有些则只有提供拓片的单位 ,不知实物收藏在何处 ,甚至感叹原物流亡海外。本馆四十余年来搜集积累历代货币比较丰富系统 ,其中这一时期珍钱又经过老一辈专家鉴定筛选 ,数量可观 ,现分别作些介绍。唐代安史之乱时 ( 755— 76 3) ,肃宗乾元元年 ( 758)铸当十乾元重宝 ,乾元二年( 759)又铸当五十重轮乾元重宝大钱 ,同一年 ,安禄山部史思明称大燕皇帝 ,铸得壹元宝和顺天元宝。都当开元通宝百枚 ,只行使短暂的五、六年。馆藏有重轮乾元重宝 (图 1 ) ,径 33毫米 ,初…     

草白王放羊(白族)

从前,人间没有羊种,也没有放羊人。到了前朝,草白王才开始放羊。那时候,崑崙山高得出奇,站在上面伸手摸得着天。整架山裹在云雾里,封在冰雪里,冷得耐不住。草白王和妈妈住在山上,天天开荒犁地种庄稼,庄稼老长不好,“种一葫芦收一瓢勺”,日子过得很苦。草白王冬来犁地,春来播种,夏来除草,秋来收割,日复一日,不知过了多少年。草白王去种地,家里没有吃的,妈妈只好煮点清汤寡水的粥送给他吃。有一天,妈妈正在灶边煮粥,外面突然来了位白发苍苍的老