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皇权之于儒士的态度,明初有着从礼遇到打压的演变轨迹。《孟子节文》是皇权从打击儒士的具体行为到悍然入侵儒学思想领域的重要事件,显示了皇权不惜与儒学断然决裂的情绪。儒士"从道不从君"的话语定位及其实际抗争活动,对"势"的反击作用微乎其微,道统不得不屈服于政统,"道"为"势"曲。儒士与皇权政治文化方面的交织关系,透视出儒学工具化的内在本质。 相似文献
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刘邦死后,吕后大权独揽,大封诸吕以扩展羽翼,似乎出现了刘氏之汉被黜的局面。这与吕后本身具有政治家必备的素质、其子孝惠帝的生性懦弱有很大的关系。吕氏家族的昌盛,牵制了对皇权垂涎的功臣和诸侯,使之有所忌惮而不敢妄动,对西汉政局的稳定起到了至关重要的作用。吕后去世后,吕氏家族引颈待戮之举固然愚蠢,但从中可窥见其毫无篡权夺位之野心,诠释了吕氏家族的单纯居心,这与吕后在世时的执政原则与约束有着必然的密切的联系。 相似文献
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