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涌潮形成之初,潮神信仰即随之产生。因古人将钱塘潮、广陵潮形成的原因和造成的破坏归因于伍子胥冤死泄愤,故伍子胥最早被视为潮神时,其形象乃是凶神。不过,随着两汉以来士人对伍子胥忠孝形象的强调和人们对涌潮成因认识的提高,魏晋以后,潮神伍子胥的形象渐趋正面。隋唐五代时期,由于钱塘江两岸低地的开发和人口增殖,钱塘江潮对现实生活的影响日益加剧。除先贤形象外,伍子胥司潮神职也为政府重视,故唐时对潮神伍子胥封号赐爵,将其纳入国家祀典。 相似文献
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《资治通鉴》(下简称《通鉴》)卷二〇一"唐高宗总章二年(669)"条"其黔中、岭南、闽中州县官,不由吏部"之记载,是研究唐代南方边疆职官制度的重要材料。由于《通鉴·唐纪》是研究唐史的权威文献,且从逻辑上看,少数民族分布集中且经济文化发展落后的闽中地区确实存在州县官"不由吏部"的可能,是以《通鉴》"其黔中、岭南、闽中州县官,不由吏部"之记载为文史工作者们广泛征引①,其可靠性一直未被学界质疑。 相似文献
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<正>作为学术界的一道靓丽风景线,抗日战争史青年学者研讨会已在不知不觉间步入第十周年。在追求“十全十美”使命的感召下,由中国社会科学院近代史研究所《抗日战争研究》编辑部和北京师范大学历史学院共同主办的第十届抗日战争史青年学者研讨会于2023年4月8日至9日在北京召开,来自国内20余所高校的73位学者与会。开幕式由北京师范大学历史学院党委书记耿向东研究员主持,《抗日战争研究》主编杜继东研究员、北京师范大学历史学院院长张皓教授分别致辞。 相似文献
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