道路越走越宽广--烟台市史志办围绕"三个中心"开展工作

为了充分发挥地方史志的作用,山东省史志办在全国率先提出了要把省、市、县三级地方志机构建成“地方献中心”、“地情资料中心”、“区域研究及课题咨询中心”(即“三个中心”)。近年来,烟台市史志办积极向“三个中心”迈步,在地方史料的挖掘和利用方面做了一些有益的工作。     

对高中数学课堂渗透心理健康教育的讨论

高中数学是学生在高中学习阶段的主要课程之一,这门课程的成绩在学生的课程总成绩中占有很大的比重,因此许多学生在学习这门课程时会有较大的压力,一旦这门课程学得不够好,就很容易造成学生心理上的负担,会使学生变得焦虑不安,有时甚至会使学生产生厌学的心理,这时学生的心理健康状况就出现了一定的问题,这时就需要教师在课堂上对学生进行心理健康教育,及时的排解学生心理上的压力,让学生在一个良好的心理环境下学习。     

讲好“简牍故事”，坚定“文化自信”——“简牍学概论”课程思政建设的探索

<正>历史教学天然蕴含有思政育人的元素,历史学专业各门课程应从各个角度参与课程思政,将知识传授与思政育人有机融合。在西北师范大学历史学专业课程思政教学改革与实践中,作为特色课程的“简牍学概论”课程,有的放矢、因课施策,发挥了弘扬中华优秀传统文化、帮助大学生坚定“文化自信”的思政教学作用,实现了知识传授和价值养成相统一的教学目标。     

韦政通伦理思想的特色及其局限性

台湾学者韦政通以其独特的学思历程,对儒家伦理的现代转化问题做了有益的探索。他认为一个有着悠久传统的社会在走向现代化的过程中,需要将传统价值观念与新的价值之间进行融合,以便使人们既能在心理上找到归属感,又能使新的价值指南在渐变中达到价值更新的目的。他以一种开放的心态去探讨儒家伦理的现代转化问题,在走向重建新传统之路的构想中不是将传统完全抛弃,而是侧重用问题意识去思考传统儒学中的一些缺陷,再运用现代的多元化手段加以探索,努力要求自己做到"批判地继承和创造性的发展",探索一条可以与科学、民主相结合的伦理新路子,以适应逐步走向工业化和自由民主化的现代社会的发展需要,最终实现儒家伦理的现代转化。韦政通伦理思想的形成和发展期主要是在上个世纪,其主要讨论的内容也是在工业社会下的伦理问题,不能揽扩信息时代下的伦理问题,全球化、信息化时代下出现的伦理问题,需要我们更进一步去思考。     

走马楼简牍所见“私学”身份探析

长沙走马楼简牍材料的陆续公布,为秦汉三国史的研究提出了许多新问题,其中有关"私学"的简牍引起了学术界的充分重视.在"私学"身份的界定上,更是众说纷纭.胡平生、王素、侯旭东、于振波、王子今、张荣强等都有专文论述,宋少华、秦晖等在相关论文中对此也有涉及[1].诸位的研究解决了许多具体问题,取得了很大成绩.但笔者觉得对"私学"身份的界定,除诸位的理解外,还可从另外的角度得出另一种解释,故不揣鄙陋,提出走马楼简牍中的"私学"其实是一种"吏"的观点,以就教于方家.     

陇原元素与甘肃高校的秦汉史教学

目前,甘肃高校秦汉史课程教学存在着与中国古代史课程秦汉部分关系不清晰、吸引力不强、对学生科研素质培养不够等问题。在课程设计、课堂讲授、论文指导、课后实践等环节合理结合地方元素,重视陇原文物、文化资源是解决这些问题的重要途径,可以起到提高学生学习兴趣,培养科研、社会实践能力的作用,有利于实现教学目的,具有较强的可操作性。     

试论诸葛亮在贵州的影响

诸葛亮南征没有到贵州,而贵州却有很多关于他的遗迹、轶事和传说,且影响深远.本文分析了这一文化现象形成的原因,并指出其主流是对他"和"、"抚"方针的认同,是对他客观上促进南中地区社会发展、民族融合的肯定,表达的是对战乱屠杀的厌恶摒弃.     

汉代养老政策对当今老龄化社会的启迪——王杖简辨析

1959-1989年,甘肃武威陆续出土了关于汉代养老制度的《王杖十简》《王杖诏书令》以及王杖实物,是汉代养老资料的重大发现。本文首先通过先秦养老资料分析其养老尊老经验理念对汉代的影响,后以王杖简为中心,结合史传,分析出鸠杖自汉代起开始代表尊老的意象,且汉代的高年授王杖制度是普惠的,汉代政府对受王杖者在社会、政治、经济上都给予优待。汉代养老政策对后世相关制度有深远的影响,对今日老龄化社会也有所启迪。     

地方志的学术性与实用性关系探究

地方志是传承地方文化的重要载体,从它的性质和功能来看,它应该是学术性与实用性并存的一种资料性文献。学术性是地方志的灵魂,实用性是地方志的生命。志书的学术性越强,其致用功能就越大。地方志的学术性与实用性必须有机结合,将两者有机结合既是必然趋势,也是当务之急。