马士英的话语权从何而来

崇祯十五年,马士英由废员起复,总督庐州凤阳军务,击败张献忠军,迫使其改变进军方向,保卫了南京的安全。南都议立,史可法向他咨询商议,他的话语权是"捍御数有功"而获得。     

中日两国学者关于宋朝和籴、和买制度研究综述

在宋朝经济制度史上,和籴、和买居于非常重要的地位,故为中外研究者所瞩目。据初步统计,自1930年代以来,中国、日本学者共发表直接论述宋朝和籴制度的论文32篇、和买制度的论文7篇,另有8部著作涉及相关问题。综合分析这些成果,可以划分为两个大的发展阶段。第一阶段:20世纪30—70年代。这个时期的研究由日本学者发起并居于主导地位。森住利直首开其端,《北宋初期的便籴》(《史渊》3,1931年)简要考察了便籴的语义、北宋初期在北部沿边和京师等地实行的便籴制度,以及与之相关联的茶、香药专卖制度等。他的《南宋四川的对籴》(《史渊》10,1934…     

马阮关系考略

正上明末一段历史,错综复杂,多少年来聚讼纷纭,一直是史学界甚至文化界的一个热点。由于战火兵燹,史籍焚毁殆尽,种种原始依据荡然无存。待到世事稍定,清代官修明史,主事者既秉统治者意旨而妄加取舍,且据个人与党社好恶而随意涂抹。致使相关史实模糊,谬说盛行。如《明史·本纪》至二十四卷《庄烈帝》为止,以崇祯身亡、清兵入京作为明朝终结,而不承认南明弘光及其后隆武、永历等南明诸帝。在《奸臣传》中,却录入担任要职主要在弘光朝的马士英传记。更为荒谬的是,传中将马士英阮大铖二人交错而写,造成两人关系非同寻常的印象。作为正史,不仅不加考证和辨识地采用大量言无实据、似     

宋朝“寄籴”考论

本文经过考析纠正了以往研究者关于寄籴的错误观点,并论述了寄籴制度的演变过程、出现背景和实施情况。所谓寄籴,就是某地方官府(或中央派出机构)为完成自己的粮食收购任务,到本辖区以外的其他地区或委托其他官府开展的粮食收购活动。宋朝长期且普遍实行寄籴这种粮食收购办法,旨在通过扩大粮食收购的空间范围,缓解因经济条件较差或自然灾害造成的供求矛盾,用地区差价抵消年景差价,以较小的财政开支满足粮食需求。寄籴的出现,与粮食收购的定额管理等制度环节有关,是政府的粮食收购活动与市场供求形势相适应的产物。但遏籴之弊的盛行,也导致了寄籴制度实施效果的有限性。     

山西省智慧旅游发展现状及对策研究

在"智慧城市"如火如荼地建设背景下,"智慧旅游"作为"智慧城市"建设中的一部分,其发展重要且紧迫。本文通过对山西省智慧旅游发展现状的梳理,分析了其发展存在的问题,并在此基础上提出了相应的对策与建议。山西省作为"煤炭大省",一直以来主要依靠煤炭产业来带动该地区经济的发展,但近几年来煤炭行业的不景气给山西的经济带来了重创,山西急需转变产业结构来改变现状,而山西其丰     

我家的亲情账单

儿子上初一了,所在学校离家也就十多分钟路程。早晨,闹钟把儿子从梦中吵醒,常常是匆匆吃完早餐,他便歪过头来只说两个字:"爸,钱。"儿子让我给他一元钱乘车去学校。我看看时间,步行到学校去还来得及,对他说:"儿子,你步行吧,或者,爸爸陪你     

宋朝百姓的“出路”与“活路”

王朝兴亡,过客缤纷,而究其覆亡原因,主要有二：一是亡于内乱,二是亡于外患 。所谓亡于内乱,就是王朝内部出了问题,要么是基层民众造反,要么是统治集团高层篡权。所谓亡于外患,就是王朝被外部打击所颠覆。自秦迄清,主要王朝之中,秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、     

西安市秦岭北麓自助旅游服务体系研究

本文从西安市秦岭北麓自助旅游发展背景和表现形式进行分析,提出完善自助旅游服务体系的措施,措施卞要涉及三个方面的内容:进行风景道建设、加强景区自助服务系统的建设、完善社会服务系统。一、研究背景秦岭是我国重要的南北地理界限,秦岭北麓具有丰富的人文、自然旅游资源,也是西安市天然的生态安全屏障和重要的水资源涵养地。秦岭北麓以其独特的气候、地质、水文、动植物及人文等旅游资源吸引着全国各地的游客。     

孙中山对儒家文化的扬弃

孙中山从儒家文化中汲取精华并用之于革命实践活动,从而将他的革命理论根植于儒家文化的深厚沃土之中,使儒学在服务于资产阶级革命的同时也充满了现实意义。     

那些花儿 天山下邂逅一场花海情缘

总是喜欢在春暖花开的季节,向内地朋友们发出热情的邀约：来新疆看＂海＂吧!是的,这里是距离大海最遥远的亚洲大陆地理中心,但不乏＂海＂的曼妙风情——诸多奇绝绚丽的花的海洋,在这个春天,绝不逊于那蓝色浩瀚的真正大海!