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1.
2.
3.
CONTEXT方法浅谈   总被引:2,自引:0,他引:2  
CONTEXT方法所体现的考古遗存只能在其特定的环境中被解释的原则、从遗存中尽量获取更多信息的种种手段、以广阔的思路去判断材料的价值以及规范化的记录体系都对当前中国考古学的研究有很大的启示。  相似文献   
4.
仰韶文化中期,光荣绽放的庙底沟时期,是中国史前“天下观”形成的时期,也应是史前“中原”观念形成的时期。  相似文献   
5.
夹砂陶是陶器中非常重要的一个品种,特别是作为炊煮器是古人生活中不可或缺的日用器具。对夹砂陶器中掺合料的研究能够反映当时夹砂陶的制作工艺,也可以用来探讨掺合料的来源以及当时手工业分工以及产品的流通等问题。为此,本研究主要利用显微共聚焦拉曼光谱分析等技术手段对河南灵宝西坡遗址出土夹砂陶器中人工分离出的掺合料进行了初步分析,讨论了其中掺合料的类别、所占比重及来源。结果表明,西坡遗址出土的红褐色夹砂陶中掺合料的矿物成分主要以长石、石英、云母为主,而对样品及砂粒的称重结果表明,一些样品所用掺合料的比重可达20%左右。同时,对该遗址出土石料的分析表明,石料的物相组成与掺合料相似。另外,结合对良渚古城遗址夹砂陶器的分析结果,提出古代夹砂陶器的掺合料很有可能一部分来自于当时石器和玉器等加工废料的论断。研究成果为今后有关陶器掺合料的研究提出了新的方法和思路,同时也为探讨古代手工业生产的专业化模式提供依据。  相似文献   
6.
彩绘陶为陶寺文化等级身份的重要标志.陶寺遗址墓地中蟠龙纹盘仅见于一类墓,有较复杂图案的彩绘陶仅见于一类墓和二类墓地甲型和乙型墓.目前对于陶寺墓地出土的壶、瓶、折腹盆等器物上的复杂纹饰尚无深入研究,本文提出这些纹饰均为各种形式的鸟纹.这些鸟纹的形态可以追溯到红山文化、仰韶文化庙底沟类型和崧泽文化.陶寺鸟纹继承了庙底沟类型的传统,也受到良渚文化、大汶口文化晚期和马家窑文化半山类型的影响.  相似文献   
7.
李新伟 《华夏考古》2011,(1):126-138
手工业生产专业化的程度和形式被认为是衡量社会复杂化程度或文明化进程的重要指标.本文首先对西方有关手工业生产专业化的考古学研究作了简单回顾,提出近二十年来相关研究表现出三个特点:一是研究视野的扩展:二是日益重视运用多种手段从考古资料中榨取相关信息;三是解释理论日益多样化.文章对国内的相关研究也进行了回顾,提出应加强对早期...  相似文献   
8.
1926年冬,瑞典探险家斯文赫定从柏林出发,经西伯利亚大铁路人中国东北,于11月20日抵达北京。中国是斯文赫定的荣誉之地。1893年至1897年的第一次探险中横穿塔克拉玛干沙漠,1899年至1902年的第二次探险中发现梦幻楼兰,1906年至1908年的第三次探险中踏遍西藏羌塘和阿里无人区,[第一段]  相似文献   
9.
10.
正1926年2月5日,腊月二十三,小年,京城内家家户户辞灶忙年。32岁的清华学校研究院讲师李济却匆匆收拾行囊,踏上旅途,迫不及待地开始了他筹划已久的晋南考古之旅。他怀里装着两封给山西省长阎锡山的信,分别为清华校长曹云祥和时任清华学校研究院教授的梁启超所写,他心中装着的是以这两位学术大师代表的整个中国知识精英界的厚望:以现代考古学确认  相似文献   
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