李道墓·褒忠祠·李后的掌故

据1989年编纂出版的《汉阳县志》第433页《续辑汉阳县志》古墓表录记载:“宋庆远节度使,湖北副总管(率赠太尉)李道墓葬于汉阳县(今蔡甸区)下蒲潭”;第515页名人专祀庙宇又记述:“褒忠词在下蒲潭,为宋太尉李雍王道建,明清两次修葺”     

印度佛教塔堂窟概述——兼谈对中国石窟的影响

在印度佛教石窟中,塔堂窟是一种重要的类型。印度的石窟群约有五十多个,洞窟总数约1200余所,地理分布较奇特,十之八、九位于孟买一带。此外,在比哈尔邦、安德拉邦以及旁遮普邦也有少量分布。这也许是由于印度西部的岩石较其他地区更适于雕凿的缘故。其中大约有300所洞窟属婆罗门教与耆那教,佛教石窟中以僧房窟居多,而塔堂窟仅有二、三十所,这种数差应源于众多的僧房窟环绕塔堂窟分布的寺院布局特点。随着佛教的东传汉土,塔堂窟与中国本民族的传统建筑形式相结合,造就了中国特有的中心柱窟类型,因此对研究中国石窟的发展源流也具有特殊的意义。     

云冈石窟风化检测研究进展

云冈石窟,作为我国规模最大的古代石窟群,是文化遗产的重要组成部分。由于年代久远,许多石质文物都遭受着严重的风化病害侵蚀,对其风化程度进行检测已经成为石质文物保护中的一项紧迫任务。随着检测技术的不断发展,石质文物风化的检测方法也越来越多,并且每种检测方法都有其侧重的检测目的和优势。本研究综述近几十年内曾使用过的重点检测方法,并分析每种检测方法的原理、优势和局限性,为云冈石窟风化检测和保护提供参考。     

金代诏令所见中华民族共同体意识

金代诏令是反映统治者意愿的重要文献,其所载内容多有体现中华民族共同体之建设者。主要表现在继承中原政权统治传统、接受“大一统”理念和中原文化等方面。金代诏令所载体现了金代统治集团对中华民族共同体建设的推动,这也充分说明了中华民族共同体的建设是历史持续发展的结果。     

千年府 山水城

临海,东海之滨的古城新市,浙江中部沿海的璀璨明珠。 临海,一方神奇的土地,一片秀美的山川。夸父和大禹的足迹踏过这里;皇华真人的头巾遗落这里;谢灵运的木屐回响这里。骆宾王在这里留下了慨吟之声,郑虔在这里留下了教化之功,最澄在这里留学与受戒,方国珍在这里建都并祭天,戚继光和他的戚家军在这里铸就了抵御外侮的辉煌。