浅议治学:治学之道需佛学禅定之静

治学之道是古今中外常谈的永恒话题,也是无数文人雅士所能亲身体会的,每个读书人都有自己的治学之道并各有千秋,观古人治学之道勉今人读书之举。在我们治学之中应当有佛学禅定之静之道方能取得更高的治学理想境界。     

浅论法学研究需佛学禅定之静

治学之道需佛学禅定之静,把治学和佛学合一,用佛学中超世的禅定之静来指导治学,尤其要在佛学禅定之静中探寻法律的理性批判与反思;在此之下,我们才能把把浮躁或功利之心静下来去认真学习和运用法学研究方法并积极地投入具体法学研究的行动中,找到治学的乐趣,努力实现佛法合一的最高境界及学问的最佳效果。