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在本世纪30年代,我国学术界以张星、向达、方豪等一批学者开创和建立起来的一门新学科———中西交通史,解放后发展为中外文化交流史,到了80年代,这门学科又发展为中外关系史。但与此紧密相关的中国古代外交制度史,迄今为止,还没有人进行过系统的研究。黎虎教授所著由兰州大学出版社1998年出版长达50万字的《汉唐外交制度史》(下简称《制度史》),第一次将我国古代外交制度作为一门独立学科提出,并加以全面系统的论述①。这门新学科,可以视为30年代中西交通史诞生以来发展演变的又一新阶段。这部巨著是以建立中国古代外交制度史的科学体系… 相似文献
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北朝历代建置长城及其军事战略地位 总被引：2，自引：0，他引：2
本文首先分别考察了北魏、东魏北齐、隋各自建置长城的次数、时间、起止地、具体走向、长度。其次,探索了上述三个时期所筑长城的相互关系,每次筑长城的监筑者和规划者等指挥人,以及参加修筑者的人数和身份,建筑工程的技术、材料和艰苦程度。最后,论述了当时筑长城的必要性,并通过战例指明长城的整个军事防御体系及其重要的战略战术地位。 相似文献
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本文在揭示唐修《晋书》的真正原因和指导思想等问题基础上 ,指出《晋书》的五条史学价值和三条不足之处。历代对《晋书》的研究 ,清代为校勘、正误和补表、志的开创时期。民国为《晋书》研究的阶段性总结 ,以及补表、志的最后完成时期。新中国为《晋书》校勘、注释和研究的集大成时期。史家在深入研究两晋十六国历史时 ,对《晋书》所载各类史实典制作了进一步的厘清 ,并对《晋书》的整体性认识上有了进一步的发展 相似文献
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儒家民族观与十六国北朝民族融合及其历史影响 总被引：5，自引：0，他引：5
儒家“用夏变夷”和“协和万邦” ,乃是指导我国古代民族融合的进步思想。十六国北朝各族统治者自觉地实践儒家的民族理论 ,从而表现出在当时民族融合复杂形势下的众多趋同性。 10多个少数民族一千多万人口融入汉族后 ,对我国中古历史发展进程影响深巨 ,因而隋唐以后政治、经济、文化出现了空前繁荣。 相似文献
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魏晋南北朝文化的基本特征朱大渭魏晋南北朝文化的基本特征可以分为四个方面：一、自觉趋向型文化特征。在政治思想方面,曹操提出“唯才是举”,栩康宣称自己“非汤武而薄周孔”,特别是鲍敬言提出的“无君论”,更体现了这种特征。皇帝绝对权威的树立,如果从秦始皇统一... 相似文献
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中古汉人由跪坐到垂脚高坐 总被引：3，自引：0，他引：3
中古汉人由跪坐到垂脚高坐朱大渭李济先生在《跪坐蹲居与箕踞》一文中,研讨了古代人这三种生活习俗的起源与分布,及其在中国古代史上的意义。李氏指出,原始人为缓解劳累,最自然的休息休态,以蹲居（下肢屈折,以膝向上,臀部向下而不着地）及箕踞（以臀部坐地,两腿向... 相似文献
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魏孝文帝研究的新成果─—《魏孝文帝传》评介朱大渭北魏孝文帝（４７１－４９９年在位）是一位鲜卑族出身的杰出的年青皇帝。他主持的改革是中国历史上历次改革中较全面较成功的一次。关于孝文帝及其改革,史学界虽然已有不少论文,但缺少较系统并且有学术总结性的专著,... 相似文献
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健笔破旧蹊鸿篇开新局——评十卷本《中国政治制度通史》朱大渭童超党的十一届三中全会以来，中国政治制度史研究出现了前所未有的繁荣局面，报刊上发表的有关论文数以千计，著作也出版了百余部之多。但无庸讳言，由于对这门学科的学科特征在认识上还存在着误区，因而在一... 相似文献
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