中国婚礼仪式史略

按照国家现行法律，未婚的男女双方一经在婚姻登记机关履行了结婚登记手续，便成为受法律保护的合法夫妻。然而，几乎所有进行结婚登记后的合法夫妻，毫无例外地要履行一项世俗所认可的婚礼仪式。似乎只有这样，才能获得社会的承认。甚至，个别为婚姻法所不允许的婚姻，为了获得世俗社会的认可．也要举行很讲究的婚礼。     

中国招幌与招徕市声研究概说——《中国招幌辞典》前言(摘选)

五彩缤纷、声色各异的传统招幌与招徕市声艺术史,既展示着中国民族经济和市井商贸的发展轨迹。同时也融汇着丰富而深厚的传统民俗文化、民间工艺等人文内涵。相对社会的发达进步来说。这些并非什么历史遗迹或沉重的包袱,而是生生不息、伴随社会进步而不断推陈出新的适应生活要求为社会所用的宝贵文化财富。80年代以来,随着人们对传统民俗文化的重新     

民间流行习语与社会时尚

语言是社会文化信息的载体,也是一种重要的社会文化现象。因而,它动静相间、纵横交错地的反映着古往今来丰富多彩的社会文化的各种层面,既是印证历史的年轮,又可谓折射时俗风尚的镜子。或言之,语言不止是交际工具,还是一种凝积着多种层面社会信息的文化现象。民间流行习语,是兼具俚语、俗语语类特点的重要民俗语言品类,因其具有颇为鲜明的民间性、口头性、时代性、地域性和习用性等性质,故而能够很直接地透视一时一地的社会时俗风尚。反之,创造、流行民间流     

论"民俗问题"与"辨风正俗"

民俗是人类社会长时期相沿积久而形成的习俗惯制、礼仪、信仰、风尚等民间文化传承现象的总和,是经群体或社会约定俗成并流行、传承的民间文化模式,是规范个体行为、社会秩序和调解社会心理的非主导性生活模式。民俗作为社会物质生活与精神生活样式的复合模式,是在一定程度上制约社会文明进程的基本要素,具有对社会生活制衡与调控的功能。     

宝鞍山端午节"克仗斗石"民俗探析--关于东北某地端午节械斗性"克仗斗石"陋俗的田野调查

在中国的东北境内某地,至今仍存在着一种每年于端午节例行进行械斗性节日民俗活动的陋俗——宝鞍山端午节械斗性“克仗斗石”民俗。按照当地方言,这种械斗性的节日“斗石”活动为“克仗”。经考察,其突出的特点是：