论满文《大藏经》之《大般若经》编译颁发始末

满文《大藏经》包含般若部、宝积部、大集部、华严部、涅槃部五部,《大般若经》是般若部中排列最先篇幅最大的一部经卷,共四百卷,十四函。乾隆三十七年招集编译人员,开始翻译《大般若经》,至四十三年完稿。为六十班禅来朝之际赏赐需要,乾隆帝命刻印《大般若经》。至四十四年刻印十套,先装潢第一套,然后装潢其余九套,颁发各皇家寺庙供奉。本文据《军机处上谕档》《实录》《大清会典》《起居注》《蒙古王公表传》《清史稿》《雍和宫满文档案》《清宫内务府造办处档案总汇》等,考订满文《大藏经》之《大般若经》的编译、刊刻、装潢、颁发始末。     

清廷颁发蒙古文《时宪书》始末

自顺治元年至宣统三年,清朝具有268年的历史,期间使用"西洋法"、"大统法"、"回回法"编纂满、蒙、汉文《时宪书》颁发给各级官员。本文根据故宫博物院图书馆藏历年三种文字的《时宪书》,参阅《大清会典》、《奏案》、《黑图档》、《奏销档》等史料及清代各种笔记,总结了蒙古文《时宪书》的颁发经过。     

互动与融合:新旧媒体在维权运动的作用探析——以“朱令案”为例

相对于西方成熟的市民社会,中国仍然缺乏有效的维权制度,大众媒体在维权运动起着推动舆论、促成事件解决的独特作用。在网络维权运动中,新旧媒体互为信源,共同设置舆论议题。网络媒体发挥即时性、互动性的优势,传统媒体则体现报道的公正性与权威性,两者互相分享信息,依托各自优势,实现互动与融合,推动维权运动的发展。     

浅析新媒体传播中的网络暴力——以“人肉搜索”致网络暴力事件为例

本文浅析了新媒体传播中“人肉搜索”致网络暴力的原因及影响,新媒体传播可以导致网络暴力事件,而网络暴力事件也会促进了新媒体的传播力度与效应。     

浅谈如何让游戏更好的成为幼儿表现自己的舞台

正游戏是幼儿的基本活动,它是能让幼儿获得快乐的、满足需要和愿望的、自发的、不同寻常的一种行为。幼儿心理学研究也表明:游戏是促进学龄前儿童心理发展的最好活动形式。在游戏活动中,儿童的心理过程和个性品质发展能够得到更快地发展。而幼儿在游戏时又离不开教师的指导,那么教师应该怎样去指导幼儿才能充分发挥游戏的作用,才能更好地去展示游戏自己的舞台呢     

论三体及四体合璧《大藏全咒》的编纂和刊行

清代乾隆皇帝在位期间一贯重视藏传佛教的传播发展,从而敕修、刊刻了很多满、汉、蒙、藏佛经及三、四体合璧佛经,其中就包括了《御制满汉西番合璧大藏全咒》及《御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒》。本文根据《奏销档》、《奏案》、《军机处上谕档》、《实录》、《会典》等档案、文献,考订此经编纂始末,及颁赐寺庙、培训诵读、刊行出售等情况。     

对声乐演唱中的感觉与思维的思考

感觉是一种简单的心理现象,是认知过程的初级阶段,它是对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。感觉反映的是事物的外部特征和联系,是感性认识。思维是一种复杂而高级的心理活动,是以己有的知识为中介,对客观事物的概括的、间接的反映。思维反映的是客观事物共同的、本质的特征,是属于认识的理性阶段。通过感觉,我们从环境中获取信息;通过思维,我们可以对从环境中获取的信息加以整合、识别,从而达到认识客观世界的目的。     

论《满文大藏经》的语言学价值

《满文大藏经》是清代满文书籍中的宏篇巨制。本文用历史比较语言学的方法,分析了《满文大藏经》中所保留的汉语、蒙古语借词及梵语佛教名词的特点,从语言学的角度论证了上述词语的历史发展渊源,指出《满文大藏经》的翻译对于满语的语音、语法、词汇的丰富发展所起的重要作用。