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文亦武 《古籍整理研究学刊》2004,(6):37-41
今本《汉书·儒林传》叙梁丘易之授受,于五鹿充宗之师承未作说明,致使梁丘易之传承不能链接。过去,有学者认为《汉书》"(梁丘)临代五鹿充宗君孟为少府"之"代"当作"授"字,或以为"传"字之讹。本文从事理、文理、语例、史实及书证等方面进行细致剖析,进一步确认梁丘临与五鹿充宗为师徒关系而非前后任的替代关系,否定此处"代"为"授"字或"传"字之讹,更不可能是后人误改,考定此处并非字误而实为脱文,过去令人置疑的"代"字原是五鹿充宗之籍贯,"代"上当据《经典释文》及《儒林传》文例增补"授"字。如此,梁丘易之师法传承始环环相扣,明白无疑。 相似文献
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文亦武 《古籍整理研究学刊》1994,(6)
《两（唐书）校读札记》质疑文亦武１９９４年第１期《古籍整理研究学刊》刊载的《两（唐书）校读札记》（下简称《札记》）,对新、旧《唐书》中的十三例疑误作了细致的考辨,其中大多言之有据,确然可信;但有几条则嫌论证欠密,过于武断。今不揣谫陋,略陈于下,以就教... 相似文献
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文亦武 《古籍整理研究学刊》2000,(4):18-18,30
唐释慧琳撰《一切经音义》的成书年代,过去或日成于唐宪宗元和二年(807),或日成于元和五年(810),一直没有定论,因二说皆为孤证。今本得《册府元龟》卷五十一《帝王部·崇释氏二》所载一条慧琳于元和三年三月向朝廷进献该书的资料,证实该书撰成于元和二年可无疑义。《宋高僧传》之“五年”说,或为字误,或为传闻异词。据《册府元龟》此条,尚可知《一切经音义》为该书原名,而《大藏音义》等乃为后起之别名。复可知,慧琳《音义》原本尚有《目录》三卷。 相似文献
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