日本法西斯主义思想家北一辉

中日两国人民曾深受日本法西斯的灾害,日本法西斯在第二次大战中虽已被消灭,但其亡魂并未散尽,剖析过去那些为虎作伥的法西斯理论、思想及其代表人物,仍有现实意义。本文仅对日本法西斯主义思想家北一辉略作论述。北一辉,本名辉次郎,1883年(明治十六年)生于日本新泻县佐渡郡一个造酒业主     

日本战前的“唯物论研究会”

共产党是无产阶级的先锋队,它所奉行的马克思列宁主义是无产阶级及劳动人民翻身解放的革命学说。党的奋斗目标是在马列主义的指导下,全世界的无产者联合起来推翻反动剥削阶级的统治,建立无产阶级专政,实现社会主义——共产主义的美好前景。因此,日本共产党成立以来就屡遭日本反动天皇政府的残酷镇压与破坏,马克思主义的传     

评田边元的忏悔道哲学

田边元哲学思想发展的后期,大约是从1945年到1962年(他逝世为止)。这时他根据新的形势,改变哲学形态,搞起了忏悔道哲学。实际是变相维护他过去的哲学思想,并向原来的出发点新康德主义和西田哲学复归;主要为日本战争罪犯开脱罪责,为天皇制国家寻找出路,著作是《忏悔道的哲学》。     

日本法西斯主义思想家大川周明

“法西斯”一词源出于拉丁语fasces、fascis,汉语音译为法西斯。据英国1953年出版的《牛津古典辞典》解释,法西斯是意大利古代伊达拉里亚城邦国家的“权标”,即“一条红带捆绑的捧束中插着一把板斧”,由国王的侍从官扛在左肩上,跟随左右,象征着权力和统治。墨索里尼从意大利的古典中找出这个词来作为党名,目的就在于谋取权力和统治。     

北魏董富妻郭氏墓

1996年元月,我队在洛阳高新技术开发区配合春都集团饮料厂基建工程中,发掘了一座北魏墓,墓葬编号为96GM287。该墓保存完好,现简报如下:一、地理位置和墓葬形制该墓位于洛阳市西南郊区张庄村东北,距市区约2.3公里,北依三山,南襟洛河,居坡向阳,地理位置优越,古墓葬分布密集。该墓由斜坡墓道、土洞墓室组成(图一),方向360°,平面呈“T”形,墓口距地表深2.4米,墓道位于墓室之南,长5.3、宽0.8、深2米。墓道内填土为黄褐色,土质松软。墓室为土洞,位于墓道之北,平面呈长方形,平顶,长3.1、宽1.40、高1.4米,墓室中部残存有棺灰痕迹。棺灰长1.7、前宽0.7、后     

洛阳联盟路战国墓出土的夔龙形铜带钩

1994年11月,我队配合中色六冶1—1号楼基建工程,发掘一座战国时期墓葬(编号CM1951),其中出土1件卷云纹鎏金夔龙形铜带钩,造型精美。墓葬位于洛阳市联盟路小学南侧,为长方形土坑竖穴,四壁齐整。方向北略偏东。     

评“世界史的哲学”

20世纪30年代末,日本天皇制法西斯主义体制形成后,进一步强化国内的统治和疯狂对外发动侵略战争。1937年7月入侵中国点燃的战火方兴未艾,1941年12月又发动了“太平洋战争”。这时期,由西田、田边奠基的京都学派中出现了高坂正显、高山岩男、西谷启治、铃木成高一伙右翼份子,抬出“世界史的哲学”为日本法西斯的侵略战争做动员宣传,摇旗呐喊。