穿越塔克拉玛干

胡杨与红柳的礼赞塔克拉玛干随想从2009年6月开始,中国治理荒漠化基金会科学考察队穿越高原、沼泽,从青藏高原进入新疆,对中国西部水源地进行了四个多月的考察,当考察队从漫天黄沙的从阿尔金山峡谷里冲出来,出现在     

日本与我国南方少数民族“兄妹婚”神话的比较——兼论中国古代“同姓不婚”原则

日本与我国南方少数民族“兄妹婚”神话的比较——兼论中国古代“同姓不婚”原则徐晓光一唐人李冗在《独异志》中记述了完整的偶生神话,说“昔者宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山下,而天下未有人民。议以为夫妻”。兄妹合婚,繁衍人类。日本《古事记》卷上开首叙...     

晋陕大峡谷红叶正当时

从包头到陕西要经过鄂尔多斯高原向黄土高原的过渡地带,这里真是地理上一个美妙的景观,站在鄂尔多斯与黄土高原的分界线上,陡然下沉的大地伸向遥远的地平线,金色的草原逐渐稀疏,渐渐的消失在夕阳如金的黄土高原。     

神农奇石把玩记

人类的进化其实就是从摸着石头开始的,石头成就了一个石器时代。东方人对石头历来就有着文化心理上的认同和偏爱。中国自古以来就有藏石、玩石的传统。《水浒传》第十二回里,讲的就是道君要盖万岁山,差遣殿司制使官杨志搬运花石纲,船行至黄河翻了船,杨志不能回京赴任.     

博斯腾湖不能承受之重

这天,我们中国治理荒漠化基金会考察队到达库尔勒市东北方向的博斯腾湖区。南疆归来一路风尘蓬头垢面,满眼的沙漠荒原、干涸的河流水库、喝咸水的棉田、饥渴的果园胡杨林,企盼淡水的呼喊犹在耳畔回响,就是做梦也是飞扬在戈壁的沙尘,那时我们就知道了博斯腾湖的重要,有多少人在惦记着分你一杯羹啊!     

《清俗纪闻》探赜

清代传世文献汗牛充栋,但源自海外的资料却不多。《清俗纪闻》正是一本由日本官方组织人员编写,旨在介绍清国风俗的书籍。此书在节日时令、礼仪风俗、宗教信仰、饮食习惯等日常生活的方方面面均有详实的记载,乾隆末年江浙地区的风土人情、社会习俗藉此得以生动再现。《清俗纪闻》图文并茂,是极具特色的文献资料,对地域民俗、历史沿革、文化交流等方面研究提供了颇具价值的参考。     

勇探长江三源

当曲、楚玛尔河及沱沱河是长江三源。南水北调西线工程计划从这里调水北上黄河,解决整个西北及部分华北地区的水荒。然而,可参考的实地勘测数据几乎为零。今年六月,八位勇士整装出发,探沼泽,攀冰川,用他们的生命作筹码,记录下长江三源最真实的一面。[编者按]     

索加湿地

索加地区是2003年经国务院批准的三江源国家级自然保护区核心保护区之一,是以保护藏羚羊、藏野驴、雪豹和黑颈鹤等珍稀野生动物以及高寒草地和长江源区域生态系统为主要目的。索加地区地处长江源的中心地带,其西北为可可西里国家级自然保护区及长江北源楚玛尔河,南面为长江南源当曲源头和长江正源沱沱河,北面为长江干流通天河,东面为高寒草甸区。由于海拔高、地处偏远,当地的野生动物资源和植被类型明显比周边地区丰富。贡萨寺与雪豹的故事2009年6月29日,中国治理荒漠化基金会考察队沿着牙曲河的小路向着索加乡驶去。索加乡有着良好的湿地和草场,众多的野生动物在这里栖息繁衍。我们在2006年漂流当曲河的时候,索加乡境内的莫曲河入河口是我们的登陆点。索加乡也可说是中国最大的乡了,1万多平方公里的土地,如果按照管辖面积计算,这里的乡长足以和欧洲的国王平起平坐。湿地是江源的重要组成部分,它像海绵一样,为江河涵养着大量水分,同时它又是物种的基因库。从治多到索加,我们一直是在海拔4500~4800米的高度上行走。索加自然保护区主要是以高寒草甸和高寒草原生态系统为主。同时也有大片的沼泽湿地和很少的灌丛。高寒草甸分布面积大,约占索加地区的75%;高寒草原次之,约占12%;高寒沼泽湿地面积第三;而灌丛草原则呈零星小片,多分布在河谷和山地阴坡。在海拔4400~5200米之间分布着以高山蒿草、矮蒿草、线叶草为主的高寒草甸草场。在海拔4400米以下是高寒草原,草原土壤比草甸土壤干,草层不明显或没有,底层是沙砾,以紫花针茅、异针茅和莎草类为优势种;在海拔4600~5400米之间分布有冰川和岩石,这里没有任何植被覆盖。索加也是野生动物的天堂,2006年我们漂流当曲河在索加莫曲河登陆的时候,看到最多的是绅士般的藏野驴,孤独的狼,还有天空的精灵——金雕。这些野生动物是这块土地真正的主人,每当因为我们的行动惊扰它们时,我们会感到一丝歉疚。老朋友安多尼玛现在是索加乡的党委副书记。安多尼玛有着当过前治多工委书记、反偷猎野牦牛队扎巴多杰秘书的光荣经历。我们先在治多现场碰头,在半路他又赶上来为我们带路。当天色已晚,阴霾四起的时候,车队顺着小河拐进一个偏僻山沟,如果没有人带路,谁也不会发现在这个山沟的后面是一个豁然开朗的山谷。山谷里面有一座静谧的寺庙,这个寺庙是治多著名的贡萨寺的分支机构,也称做贡萨寺。寺庙里有僧人八九位,一位德高望重的长者带着一群年轻力壮的修行男子。见到是尼玛书记带来的客人,寺庙里上下忙乎了一阵,到井里提水,用牛粪把个炉子烧得通红,一会工夫,屋子里弥漫起醇厚的酥油茶的味道。考察队员王玮玲老师在日记中这样记载:尼玛书记领众人拐入牙曲峡谷中的贡萨寺。于寺中火塘旁用餐后,收拾炊具间,其余众人观雪豹,议照片。奇寒,风     

清政府对苗疆的法律调整及其历史意义

对苗疆的法律问题调整是清朝民族法制建设中最有特色的部分之一。本文通过对清朝不同时期、不同情况下在苗疆地区进行的立法和法律调整措施的研究 ,指出清朝在苗疆地区的民族立法是多层次的、多种形式的 ,在实施过程中是灵活、有效的 ,体现了清朝民族统治和民族立法的成就。     

三部曲之当曲篇：漂流在世界上海拔最高的河流

2006年7月11日中午12点30分,我们一行8人两辆越野车离开杂多县,向着当曲源头进发．开始的一段是由青海省政府投资数千万修筑的通邮公路,已经基本竣工我们的行进还算顺利,沿途不时与成队的牧民摩托车队相遇。大约8小时后我们越过两江分水岭,进入长江南源．即当曲源区。眼看天色己晚．我们怕遭陷车之苦,便在一个小湖边扎下了营地,度过了我们在野外营地大雨瓢泼的第一晚。当天晚上从北京来的“杨八爷”（杨西虎）犯了强烈的高原反应,好在老人家曾穿越过雅鲁藏布江大峡谷。[编者按]