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<正>从考古学上看,中国早期的文化是多样性的,苏秉琦先生描述为"满天星斗"。由此,苏秉琦先生提出"根深蒂固的中华大一统观念"是历史认识的一个怪圈1。苏秉先生的考古学总结无疑是正确的,但从《尚书》、《史记》等古典文献看,中国古代又确实在很早的历史时期就形成了统一的历史观念。司马迁在《史记·五帝本纪》中言:余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。 相似文献
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’９７山东桓台中国殷商文明国际研讨会述要徐义华１９９７年８月１９－２１日,由中国殷商文化学会和山东桓台县人民政府联合主办的殷商文明国际研讨会在山东省淄博市桓台县召开,来自北京、上海、河南、陕西等省、台湾地区以及日本、印尼、韩国等国家的著名专家、学者共... 相似文献
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１９９７年甲骨学研究十分活跃。８月,中国殷商文明国际学术研讨会在山东桓台召开,国内外与会学者提交论文５０余篇,其中部分是甲骨学论文,涉及文字考释、祭祀制度、天文历法、思想文化等各个方面。本年度学者们还出版刊发专著、论文９０余篇（种）,展示了甲骨学研究... 相似文献
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1999年8月20日至8月22日由中国社会科学院历史研究所、中国殷商文化学会、安阳市人民政府等单位主办的“纪念甲骨文发现一百周年国际学术研讨会”在河南安阳召开,来自北京、上海、天津、重庆、山东、河南等省市,香港、台湾等地区,以及美国、日本、法国、加拿大、韩国等国家的专家学者二百余人,齐集殷墟,隆重纪念甲骨文发现一百周年。大会共收到学术论文百余篇,涉及甲骨学、考古学、历史学各个方面,成果极为丰富。值得提及的是,国家重点课题“甲骨学一百年”业已完成,其主要成果——《甲骨学一百年》(王宇信、杨升南主编)、《甲骨文合集补编… 相似文献
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问题的提出在西方学说进入中国以前,中国的史学系统是稳定而圆满的,而在这个稳定而圆满的史学系统中,天下一统思想几乎是中国历史的主线,中国人自历史记忆的初期就接受了天下一统的观念。 相似文献
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由中国殷商文化学会、北京市考古学会、北京市文物研究所、北京平谷区人民政府共同主办的“2005年平谷与华夏文明学术研讨会”,于2005年8月25日-28日在北京平谷区举行。来自中国海峡两岸以及韩国、日本的近60名专家学者出席了会议。与会专家学者实地考察了平谷山东庄轩辕庙旧址 相似文献
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关于商代分封制的问题,学者有不同意见,有的学者认为商代存在分封制,也有的学者认为商代没有分封制,分封制是周代才确定的制度。 相似文献
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壹 商代的帝
商代的神灵大体可以分为三类,即最高神的上帝、自然神和祖先神①.
商代的自然神以社神、山神和河神等为主,这些神灵都在一定地域内发挥作用,其权能受空间上的限制;商代的祖先神包括商王祖先、贵族祖先和国家旧臣等,这些神灵属于各自的族姓,其归属有严格的族群性. 相似文献
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18 99年甲骨文被发现,这是中国学术史上的大事,极大推动了中国近现代学术的发展。经过众多学者一个世纪的辛勤探索,甲骨学已成为一门独立宏富的学问,受到各国学者的重视。在甲骨文发现一百周年前后,海内外学术界纷纷举行了各种规模的学术会议,以纪念这一学术史上的盛事。其中较重要者有1 998年5月1 0—1 2日由台湾师范大学和中研院历史语言研究所主办在台北举行的“甲骨文发现一百周年学术研讨会”,1 999年8月2 0—2 3日,中国社会科学院历史所、中国社会科学院考古所、香港中文大学等单位联合发起在安阳召开的“纪念甲骨文发现一百周年国际… 相似文献
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2002年是商承祚先生(1902～1991年)诞辰100周年。为了纪念商先生对学术的贡献,后辈学者特筹文成书,以示崇敬,亦以自勉。经过众人的努力,由中国文物学会、中国殷商文化学会、中山大学共同编辑的《商承祚教授百年诞辰纪念文集》终得于今年9月出版。有幸先睹,更加钦敬商承祚先生学深德高的同时,也深为本书所录文章的精彩宏论所折服。有文如斯,不敢独享,故不揣浅陋,属文介绍,以示同好。《商承祚教授百年诞辰纪念文集》收录文章46篇,大致可以分为怀念文章和专题研究两部分。商承祚先生学识渊博,道德高妙,素为学界所尊崇。值先生诞辰百年之际,不少… 相似文献