自由与历史──对克罗齐历史哲学一个侧面的考察

自由与历史——对克罗齐历史哲学一个侧面的考察彭刚一人类历史是自由的历史,历史是作为一部自由的故事而展开的,这是克罗齐在本世纪３０年代以后所着重阐发的一个基本论点。这一观点脱胎于黑格尔,而又带有克罗齐本人所处时代背景的烙印。第一次世界大战后,法西斯主义...     

对叙事主义史学理论的几点辨析

一般认为,后现代主义的主要目的是向知识的客观性与语言的稳定性等传统观念提出挑战。它的兴起,使得人们对进步的信念、历史时代划分的方法、个人能知能行的观念都产生了疑问。后现代主义对史学的影响是一个客观事实,无论国外还是国内都是这样。与此同时,还应看到的一个事实是,在国内外近年对后现代主义史学的批评日渐增长。既然如此,就要对其进行研究,在唯物史观的指导下,作出科学的判断和回答。本刊这里发表的四篇文章并不代表编辑部的立场,仅希望能引起各界读者的更多关注,展开深入的讨论。     

叙事、虚构与历史——海登·怀特与当代西方历史哲学的转型

20世纪70年代以来,当代西方历史哲学领域内发生了重要的学术转型,“修辞的(或语言学的)转向”导致历史叙事成为历史哲学领域内新的核心议题。海登·怀特是引导实现这一学术转型的最重要人物,其所进行的理论探索使叙事成为历史哲学思考的焦点,叙事主义历史哲学因而得以产生,海登·怀特从对历史文本的叙事特性的考察出发而推演出的一些理论立场,其中既有值得我们思考的合理成分,也存在明显的局限和矛盾。不可否认的是,由于海登·怀特的挑战,通过建立历史叙事与历史实在之间的关联以重建历史认识和历史解释的客观性的任务,比之人们以往所设想的要更为严峻。     

克罗齐与历史主义

历史主义①是18世纪末开始主要在德国得到发展的一种思潮,它是在启蒙运动和法国大革命以后与浪漫主义的兴起相伴随而产生的。一般认为,历史主义由赫德尔（J．G．vonHerder,1744－1803）和洪堡（Wilhelm．F．vonHumboldt,1767－1835）发其端绪,由兰克（LeopoldvonRanke,1795-1886）集其大成,再经普鲁士学派和狄尔泰、特罗尔什（ErnstTroeltsch,1865－1923）的发展,而以梅尼克（FriedrichMeinecke,1863－1954）为其最后代言人,形成了一个绵长深厚而富于德国民族特色的思想传统。正加经验主义、理性主义等其他思潮一样,历史主…     

后现代主义与历史学

无论人们如何评价 ,后现代主义思潮对史学的影响已是一个不争的事实。这种影响之一 ,是它深化了人们对史学本身的认识 ,引发了各种各样的思考和联想。不同于以往的史学理论和历史哲学 ,后现代主义没有提供有关历史发展的一般概念和模式 ,但它客观上却为史学发展开拓了新的空间。对此 ,我们应持一种开放和严谨的科学态度 ,借鉴其某些内容为我所用 ,并洞悉其某些消极内容以及可能产生的负面作用。     

当代西方史学理论中的安克斯密特

1973年,海登·怀特《元史学:19世纪欧洲的历史想象》一书的问世,标志着西方史学理论领域中叙事主义理论范式的正式登场。1983年,初出茅庐的安克斯密特发表了他的《叙事的逻辑:历史学家语言的语义学分析》①一书,开始进入史学理论领域,并逐步成为继     

后现代主义与史学

我主要想从当代史学理论的某些基本趋向的角度,来谈这个问题。历史学的学科自律性的问题,一直是史学理论最为密切关注的焦点之一。19世纪后期的新康德主义历史哲学,为与实证主义思潮将历史学纳入严格科学的谱系的企图相抗衡,将历史学(或广义上的文化科学或精神科学)与自然科学对立起来。其间的主要分野在于,前者研究的是个别物,目的是达到对于个别物的理解。