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1.
由于<永乐大典>纂修人员众多,典籍文献仅对监修、总裁等重要人员略有叙述,一般纂修人员则记载较少,因此不少学者对此进行搜集研究.郭伯恭<<永乐大典>考>,考证出各类编纂人员一百五十六人,王重民<<永乐大典>纂修人考>一文,"略为排比,得二百四十六人."[1]年朱鸿林<<永乐大典>纂修人考补>[2]又增添纂修二十二人(其中刘叔毖王氏已收,实二十一人)、誊录八人、存疑十人.笔者近年来又有新的发现,草成小文,求教于方家.  相似文献   
2.
楷书《敬斋箴》,人们皆当作明代沈度书法的主要代表作加以推介,从此卷的书写时间、书者官职、所用印章、书写内容等加以研究,此作为赝品无疑。  相似文献   
3.
在明清以后的书法史著作中,有一位女书家"桓夫人",经考定其原本是<墨薮>评书中的"桓玄",后由<书苑菁华>误录为"桓夫人"及<书史会要>臆断为唐代人而来,从而使这位由笔误诞生出来的"桓夫人",露出了庐山真面目.  相似文献   
4.
康里子山是元代朝廷重臣和少数民族汉学名流和书法家,其名字是"巙巙"还是"巎巎"。今人模糊不清,中华书局校点本《二十五史·元史》特将原来的"巙巙"改为"巎巎",并注名读音"挠",学术界多从之。通过对《元史》纂修者考察、俗体字问题研究及蒙古名字译音对照,可以断定子山之名应为"巙巙"。读音为kuikui。  相似文献   
5.
6.
《佩斋书画谱》被称为历代书画艺术要籍的总汇,但其中署录《续书史会要》存在诸多问题:一是对原进行节录;二是对原进行了缩写;三是将原与其它资料混合论述;四是将其它献错署为该书。  相似文献   
7.
自唐张怀瓘《书断》论书谓“刘德升即行书之祖”后,至今人们深信不疑,本文对古代文献进行了认真细致地分析研究,考证出刘德升不但不是“行书之祖”,且与“行书”毫无关系,是位在“隶书”方面有造诣的书家.通过进一步挖掘研究,揭开了“刘德升”之神秘面纱,确定其当与汉末曾任蜀郡太守的“刘胜”是同一个人.  相似文献   
8.
张金梁 《文献》2003,(3):220-230
陶宗仪《书史会要》是古代书法史中的经典著作,其初刊洪武本早难寻觅.1929年武进陶珙影印了称之为洪武本者,多年来人们深信不疑.但对其内容仔细审读,发现其中问题颇多.故加以分析探讨,以辨真伪.  相似文献   
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