李自成后裔落籍腾冲

腾冲城南十余里许，有一个古老的小村子，名叫洞坪山后村，这里依山傍水，绿茵覆盖，流水潺潺，几支小山横亘于坝子中间，似乎与腾冲坝子相隔断，形成了山清水秀的另一方天地，这就是明末最大的农民起义军领袖李自成后裔生息的地方。     

树王(汉族)

楸木树是森林中了不起的木材。它长得高大、粗壮、结实。当它最初来到人间为人类尽职的时候,身穿花衣裳,浑身散发着沁人心脾的醇香,堂堂一表。它长在山上,几十年以至几百年,蛆不吃,虫不蛀,越长越健壮,寿命可算是长的了。由于它品质优良,身材高大,性格坚韧,赢得了人们的重用。很多巨大的房屋建筑都用它做梁做柱,山区很多大桥都用它建造,人们还用它制作     

对首轮史志记述政治失误的浅见

自20世纪80年代初第一轮新编地方志以来,如何记述失误,一直是方志界讨论的热门话题。第二轮续修在即,如何对待和反映失误,仍然是一个需要正视与认真对待的问题。     

“滇”的语种与含义初析

云南出现“滇”的称呼,至今已有2300多年的历史。对此称呼的语种和含义,过去很多学已有专论。今天,在中华民族是一个统一的多民族整体思想指导下来研究这个问题,它就不仅只是一个字的含义及其解释,还涉及到云南各民族的发展、变化及其所处地位,说明云南很早以前在化交流、宗教传播、民族关系等方面已发展到一定程度,特别在云南发展史上留下了重要一页。     

古丝道与腾冲

新千年的第一个春天,我参与的第一件有意义的事,便是迎接古丝道上的来宾,并接受其采访。4月1日,印度音像公司史迪威公路摄制组一行记4人,风尘扑扑来到腾冲,他们是经我国外交部批准而来从事这一友好活动的,陪同而至的有云南社会科学院南亚研究所所长、研究员任佳女士和所长助理、翻译郭穗彦小姐,地县外办领导及工作人员。他们到腾冲的第一个活动即是访问有关专家学,在接受采访的二人中,笔即为其中之一,对方知道我是搞史志工作的,临时给我出了一题,即腾冲历史及与印度的友好活动,能涉及经贸的更好,讲话只能是二分钟,为此我做了如下介绍：     

余家寨(僳傈族)

腾冲县西北边境的古永公社有个傈僳族聚居的寨子,寨里的傈僳族都姓余,传说这“余”是从“鱼”演化来的。很久以前,这支傈僳族原来聚居在六库一带。他们世世代代生活在怒江边,以打猎和耕种为生,生活非常艰苦,吃的是黄鳝藤、马蹄根,穿的是野兽皮、破麻片,垫的是苦蕨叶、响铃草,住的是树杈棚、石头窝,祖祖辈辈没有住过木房。高黎贡山的雪化了又堆,堆了又化,怒