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1.
清朝先世一般认为源出于女真族。对雄居白山黑水,创建大清帝国的努尔哈赤,史料记载说他是明朝镇守辽东总兵李成梁的“养子”,至今辽东民间还传说他是李总兵的“茶童”。这就是说,努尔哈赤是已经汉化了,或者说汉化较深了。对努尔哈赤的先祖是不是汉人,或女真化的汉人,有人曾提出过怀疑,但论者不多,屈指可数。出现这种现象的原因,大体有二:一是清之远祖已形成了一个传统的看法,而又没有足够的令人信服的论证去否定这种传统的看法,二是  相似文献   
2.
满学作为当代国际分科中国学(旧称汉学)的一个分科,与蒙古学、藏学同为国内外学术界所瞩目。有人说,二十世纪中国历史学界有四大发现:一曰殷墟甲骨卜辞,二曰敦煌经卷;三曰居延汉简;四日北京皇宫内阁大库明清档案。满学起始于本世纪初,其标志之一是对满文档案的整理与研究。国内外学者涉笔最勤的首推《满文老档》(以下简称《老档》)、《旧满洲档》(以下简称《旧档》)。众所周知,《旧档》是《老档》的祖本,是一部珍贵的原生性史料。它是清太祖、太宗两朝形成的编年体的记录,起自努尔哈赤建立后金之前九年(1607),下迄皇…  相似文献   
3.
吉林作为地方建置名和城名、地名,最早始于康熙十二年(1673年)。吉林城得名于吉林江,即今松花江。传统观点认为“吉林”一词意为“沿”或“靠近”,这种看法是不正确的。其正确含义是“带”或“一带”。  相似文献   
4.
富育光先生的《萨满论》在萨满学界中产生了很大的影响。本作通过对该书的拜读,指出了富育光先生对萨满教新的探索,从萨满其人,萨满神论和萨满对原始化的贡献三个方面来进行诠释。是萨满学的新思路,新发展。  相似文献   
5.
随着我国城市经济体制改革的不断深入,对于城市和城市经济的研究也日益受到重视。因而介绍西方学术界对城市和城市经济的研究情况,及其对城市建设经验教训的总结,对我国无疑是具有借鉴意义的。笔者仅就涉猎所见作如下介绍。 西方学术界对于城市的认识和研究,经历过长期的过程。人们对于城市的认识是从城市产生以后开始的。古代的城市,有的就是一个国家,即所谓城邦。如雅典、斯巴达、科林斯、  相似文献   
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