晚清至民国时期陕西基督教宣教区研究

功能文化区作为一种重要的文化区类型,目前在我国历史文化地理学研究中并没有受到重视。究其原因,是因为中国传统文化的地域分布多以形式文化区,或是感觉文化区的形态出现,很少能构成真正意义上的功能文化区。本文则通过对晚清至民国时期陕西基督教宣教区进行个案研究,指出以功能文化区形式出现的宣教区,其空间结构特征,一方面受制于中国传统的文化地域格局,另一方面,则与各差会在陕西发展的历史过程与权力关系有着密切的关系。     

南宋临安节日活动的时空结构研究

在城市地理学研究中,由于缺乏有关历史城市物理空间的基础性研究工作及受研究资料所限等原因,关于历史时期的城市居民生活空间方面的研究较少开展。本文选择南宋时期的临安作为城市空间研究对象,在全面梳理相关历史文献记载的基础上,尝试结合目前应用最广泛的功能分区法和时间地理学两种方法,对南宋临安节日活动空间进行剖析,揭示其城市节日活动的时空间结构特征。同时,文章还探讨了城市社会空间的形成机制,提出物理空间奠定了临安节日活动空间的基本格局、都城地位是临安节日活动空间形成的控制因素、城市经济主导了临安节日活动的空间分异过程等结论。     

明清时期陕西岁时民俗的区域差异

明清时期陕西岁时民俗的区域差异张晓虹岁时民俗,即按一年各个季节的播移交替,定期举行的祭祖、赛会、娱乐等活动。它作为文化景观最显著的部分,成为一个地区的显性文化之一。与其他省区相比,陕西岁时民俗具有自己独特的风格,且内部存在一定的区域差异。一般来讲,岁...     

历史地理学发展要旨——坚守区域性、历时性与综合性的学科特色

<正>1.继承与改造:历史地理学的形成自班固在《汉书·地理志》里历述黄帝裁制万里、区别州野,迄于西汉的郡国县邑、山川分野之后,以记录历代政区沿革为主,而兼及户口、水道、都邑变迁的沿革地理学在传统中国世代相继,并因乾嘉汉学之波澜鼓荡而在清代中后期臻于顶峰。清末杨守敬的地理学与王念孙、段     

陕西文化区划及其机制分析

本文以总结陕西文化区域差异为目的,从形式文化区的角度将陕西全省划分为三个文化区和八个文化亚区。在全面分析了陕西文化区形成的历史、人文过程后,笔者认为自然环境、经济发展水平与土地利用方式、政区、交通条件和移民等是陕西文化区形成的主要机制。     

2000年中国历史地理国际学术讨论会综述

由中国地理学会历史地理专业委员会委托复旦大学历史地理研究中心与云南大学历史系主办的中国历史地理国际学术讨论会 ,于 2 0 0 0年 8月 2日至 6日在云南昆明召开。来自中、美、日等国的九十余位历史地理学者参与了此次学术研讨 ,学者们就近两年在历史地理学的理论与方法、历史自然地理、历史人文地理和历史地理与西部开发等研究领域中的学术进展进行了讨论。大量历史地理学个案研究的积累 ,为科学的理论建构提供了相对充分的依据 ,故葛剑雄《面向新世纪的中国历史地理学》对近些年历史地理学的学科属性、学科框架、现实意义、研究水平的提…     

论“白澳政策”

“白澳政策”(white Australia Policy)是澳大利亚联邦政府在1901年建国后作为一项基本国策而确立下来的,直到本世纪70年代初废除,有70余年的历史。如果从其产生算起,那就更久远了,至少有130年的历史了。在这漫长的历史过程中,这项政策是怎样演变的,对澳大利亚社会发展曾带来怎样的影响,本文试图作一论述,有不妥之处,希学者给予指正。     

清代陕南土地利用变迁驱动力研究

清代陕西南部地区的土地利用发生了巨大的变化 ,大部分地区由原始林地转变为耕地。影响这一变化 ,或者说导致清代陕南土地利用方式转变的主要驱动力 ,除了人口的机械增长外 ,还有高产作物的引入、优惠的招垦政策和粗放的耕作习俗等。分析并研究导致清代陕南土地利用变化的驱动力 ,对研究历史时期下垫面变化有着十分重要的意义。     

明清时期陕西民间信仰的区域差异

本文从历史文化地理的角度,阐释了陕西民间信仰区域差异的发生、发展及其变迁的历程,从而揭示出民间信仰与自然环境及地域社会之间的关系。透过陕西民间信仰,我们还清晰地发现,虽然宋代以降随着商品经济的起步,陕西也出现了一些区域性的信仰习俗,如太白山信仰等。但总的来讲,这一时期陕西的民间信仰──无论是凤翔府地区用人祖先崇拜,还是汉中地区的汉君臣崇拜,都带有相当程度的古老性,这与陕西长期处于农耕社会有着极为密切的关联。     

清代移民与陕西汉水流域民间风俗的嬗变

清代陕西南部地区接受了大量的川楚移民 ,这一人口迁移浪潮对当地的社会风俗无疑有着极为重要的影响。本文在分析清代中叶以后陕南地区社会风俗的特征之后 ,认为尽管川楚移民的进入对陕南的社会风俗产生了深刻的影响 ,但是通过对移民风俗的地理优选 ,进行了文化整合 ,形成了既不完全同于川楚地区 ,又不与北部关中地区一致的 ,陕南地区特有的风俗习惯。与此同时 ,民间风俗的嬗变不仅使陕南的自然、经济景观更趋同于同处亚热带湿润气候下的川楚地区 ,而且使陕南民众心理上更加认同江南地区 ,成为一个名符其实的南北文化交融的地区。