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1.
明天启三年(公元1623年)《大秦景教流行中国碑》(以下简称《景教碑》)在丝绸之路的起点长安出土,揭开了研究中西交通史的端绪。三百六十多年来,围绕《景教碑)的历史,碑文的翻译及解释,我国及世界各国的学者已进行了广泛的研究,并发表  相似文献   
2.
2005年10月18日,崇州市地方志办公室在市委宣传部的牵头下,于四川金盆地集团举办朱利文化研讨会。四川知名的史学专家谭继和、袁庭栋、江玉祥、徐学书、王炎、贾大泉、张学君、常崇宜及影剧作家袁贤安、蒋维明等20余位资深学者与会。  相似文献   
3.
一本由北岳文艺出版社出版的《理家庄村志》惊现中国志坛,拜读之余,为其惊人的成就所感动,引发出一连串的惊奇、惊讶、惊喜和惊赞,笔录于此。惊奇:山村修志理家庄村是山西省平定县岔口乡的一个行政村,包括理家庄、西坡、前庄、东凹、黑掌5个自然村。村境为天然石灰岩地质,有限的瘠土都挤在石头缝里。然而,这个仅1700人的山区小村,竟下决心要编写一部村志,这到底是为了什么?历史和现实在呼唤《理家庄村志》(以下简称《理志》)的诞生。这个从元代中期成村以来有近700年历史的山村虽然山寒土瘠,然而资源丰富,至新中国建立前人均耕地3亩余。百姓…  相似文献   
4.
街子吟 青城古镇,四界永康; 山环水抱,蜀王投浆; 唐求故里,兰花之乡; 龙潭卧波,回龙锁江;  相似文献   
5.
《巴蜀史志》今年第1期载有成都崇州市地方志办公室所撰《用方志史料为城市建设服务一例》的文章,介绍了成都市圣沅房地产开发有限公司在崇州打造“中国·成都·唐人街”(以下简称“唐人街”)的独特理念、运作机制和基本经验,其中最突出之点在于“从文化开始,最终又回到文化上;起步于方志,又提升于方志”。现在.这个唐人街的建设成就已经...  相似文献   
6.
7.
街子吟 青城古镇,四界永康; 山环水抱,蜀王投浆; 唐求故里,兰花之乡;  相似文献   
8.
新春伊始,首都出版界又给崇州新添了一张城市名片,把“崇州是南方丝绸之路源头之一”的研究成果公诸神州大地。载有这项科学结论的《崇州商贸志》,由中国北京方志出版社正式出版面世了。  相似文献   
9.
一部大型典籍性工具书《山西大典》寄至我的案头,我如获至宝,连日粗略浏览了一遍,禁不住拍案叫绝。如此包罗宏富、内容广博的山西省情之集成大成,的确堪称一项伟大的化建设工程。它创造性地拓展了地方志工作,提升了方志功能,最大限度地发挥了方志为两个明建设服务的现实作用。我更赞赏山西省史志研究院之敢为方志闯新路,举起了方志革新的大旗,实在可敬可佩,可喜可贺!  相似文献   
10.
在日本有两通翻刻的《大秦景教流行中国碑》,一通立于京都市的京都大学,一通立于和歌山县高野山。珍藏在西安碑林的《大秦景教流行中国碑》(简称《景教碑》)是唐代建中二年(公元781年)在长安大秦寺立的。于明代天启五年(公元1625年)从西安西郊出土以后,被安置在崇圣寺的后院。当时该碑的一张拓片被辗转送到浙江杭州的著名学者、太仆寺少卿李之藻(公元1569-1630年)那里,李之藻同从明末来中国的意大利天主教耶稣会传教士利玛窦有来往,因而,《景教碑》出土的消息,很快就被在杭州的外国传教士知道了。他们派鲁德昭于明崇祯元年(公元1628年)亲  相似文献   
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