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1.
徐州发现东汉元和三年画像石 总被引:4,自引:0,他引:4
1986年5月,江苏徐州市铜山县汉王乡东沿村农民在村北山丘南侧发现一座汉画像石墓,徐州博物馆即派人做了调查。东沿村位于徐州市南约13公里处,西南不远即为安徽萧县县境(图一)。附近曾多次发现东汉砖石结构墓葬。这座画像石墓已遭破坏,墓门方向不清,墓顶距地表仅有10多厘米厚的耕土层。顶盖石已失,墓壁残高0.8米,墓室宽约2米,据发现者回忆,墓内有两个以上墓室。此墓早年被盗,随葬品毫无遗留。出土画像石10块,其中9块完整,1块已断裂,但仍可拼接。画像石位置已被扰乱,我们依次进行了编号。第1、2石为石灰岩质,第3~10石为砂岩质。第1石:长72、宽72厘米。平面剔地阴线浅浮雕。画面分4栏。第1栏高10厘米。从左至右依次为羽人、玉兔捣药、人面兽和羽人。二羽人腾空飞行,右臂长袖飘拂,左臂作翅状,头发随风飘 相似文献
2.
全面抗战爆发前,国民政府为因应时局,亟须进行防御工事建设,以加强防卫力量。蒋介石等人根据国际局势演变,并盱衡国情,逐渐确立了构建要塞、保护核心地区的国防策略。巩洛地区位于中原核心地带,其军事价值不容忽视。为此,国民政府于1935年年初,决定在该地区修建永久性国防工事,并要求地方军事长官规划、实施。基于中央和地方的不同考量,二者国防工事构筑方案存在分歧。且囿于经济能力,国民政府难以满足地方防卫建设所需资源,修筑期间双方就此问题多有交涉。最终,该工程在诸多因素推动之下,于1937年年初全部竣工,形成沿黄河带状防御工事体系,在抗战期间起到了一定的预期防御作用。 相似文献
3.
4.
1990年5月,濮阳市区文化馆、史志办在濮阳市区境内胡干城村进行社会调查时,发现一通《李氏墓志》碑刻。据该村李姓族人介绍,此碑在1956年前后的平坟造田运动中,被族人埋于地下进行保护,1985年春挖出重新立起。该碑位于胡干城村东北约500米处,系明正统二年(1437年)曹县典史李恒为其祖父李谦所立。由当时兵部郎中孔注书额,曹县知县范希正撰文,户部主事阎济书丹,石工王斌镌刻。碑呈长方形,圆首方趺,高176、宽76.5、厚11.5厘米。趺长111、宽45、高50厘 相似文献
5.
一、关于生民神话生民神话即原始部落关于自我血脉来源的神话。不同部落有不同的生民神话情节。却有大致相同的模式。中国古老的生民神话大多可以归纳为这样一种模式:一个人间女子感“天”而孕。如殷商人认为自己的祖先殷契是简狄吞玄鸟之卵而生,而玄鸟之降临人间乃是受“天”之命,故《诗经·商颂·玄鸟》说“天命玄鸟,降而生商”;周人则认为自己的祖先后稷是姜履大人迹而生,故《大雅·生民》说“履带武敏”,这个“帝”也是“天”(说见下)。《生民》郑支笔以“帝”之“武敏”丸“大神之迹”,《史记·周本纪》谓之“巨人迹”,并谓… 相似文献
6.
和顺县云龙山石窟调查简报李玉明常亚平(山西省古建筑保护研究所)云龙山石窟在山西省和顺县县城以北1公里处云龙山半山腰间。黄沙岩崖壁上东西走向排列两窟,东窟东侧存二附龛。二窟二龛均坐北向南,二窟相距15米,东窟保存较好;西窟风化严重,窟内造像已成石胎。1... 相似文献
7.
反映中国古代社会意识的造型艺术,从出土的与现存的文物中,可以分为两个不同的部门:一是用在死人方面的墓葬明器与墓室壁画;一是活人使用过的历朝封建统治者的宫殿建筑,祭祀礼品,生活用具,以及服务於宗教的远非一般宗教壁画那样或多或少受着佛经中的规律的影响所产生的作品可比。在寺院或窟廟中描绘壁画时是墨守成规的局限在呆板固定的规律中,而墓室画像主要是人物生活和表情的刻画。 相似文献
8.
9.
为贯彻国家《全民健身计划纲要》,推动市直机关全民健身活动广泛开展,今年9月9日~11日,市直机关工委和市体育局联合在天河体育中心体育馆主办了2005年广州市直属机关“公仆杯”乒乓球竞赛。市志办乒乓球队参加了这次比赛。 相似文献
10.
《海陵更名的由来》(以下简称《由来》)在《江苏地方志》2002年第三期发表以后,引起了一些反响。俞扬、程起瑞、黄炳煜3位同志在《江苏地方志》2002年第五期上发表了《也谈海陵的更名》(以下简称《也谈》)。他们认为,海阳更名海陵在汉初而不是在楚怀王时期,同时认为泰州之名与纪念吴泰伯毫无关系。我们认为,要研究海陵的更名,必须研究地名“专名”和“通名”变更的时间、变更的原因,包括政治、经济、军事、历史、地理、文化等原因,同时还要研究新地名的含义,只有这样,才能通过地名的变更,进一步了解一方之史。对《也谈》中所持观点,我 相似文献