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1997年以来,在吐鲁番的洋海墓地、阿斯塔那古墓二区、木纳尔墓地、巴达木墓地、交河故城沟西墓地、交河故城大佛寺旁以及台藏塔,前后发现了大量古代文书。就质地而言,主要是以纸质为主,也包括了一部分书写于方砖、泥坯和木板上的墓志;就内容而言,多是世俗文书,所涉及的时间则从高昌郡到唐西州的晚期（公元4至8世纪）;就语种而言,绝大多数是汉语文书,也有一小部分是胡语文书。从文书出土地点来看,多是从前未发现的墓群。同时,这些文书,除民间持有者的捐赠以外,虽然大多是对盗掘墓葬的抢救性清理,但考古发掘都具有高度的科学性,这为学界的整理、使用提供了坚实的科学考古的基础。 相似文献
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中国从农业文明向工业文明的过渡——对中国资本主义萌芽及相关诸问题研究的反思 总被引：5，自引：0，他引：5
中国具有源远流长、从未间断的明,这在世界上是罕见的。然而,当西方世界发生工业革命并因此而取得飞速发展之后,在人们看待中国的眼神中,既有对她过去的钦羡,也有对她现在的不屑。于是,大家在追问：为什么中国会变得如此落后?——对此,我们曾提出过许多解释,其中影响最大的是从资本主义的产生、近(现)代化以及科学技术等方面所进行的探讨。然而,这些研究角度或概念,不同程度地存在着偏差,导致了对这一问题认识的误区。 相似文献
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在2002年度出版的史学论著中,南开大学编辑、中华书局出版的《南开史学家论丛》丛书最为引人注目。已出版的是该丛书的第一辑,共八卷,收入了南开大学历史系的老一辈史学家的论著,计郑天挺卷(《及时学人谈丛》)、雷海宗卷(《伯伦史学集》)、王玉哲卷(《古史集林》)、杨志玖卷(《陋室文存》)、杨生茂卷(《探径集》)、杨翼骧卷(《学忍堂文集)、来新夏卷(《三学集》)、魏宏运卷(《锲斋文录》)。这些为学界所熟知的先生,在各自的领域都做出了很大贡献,有的甚至是开创性的;这不能不说是南开大学的史学研究受到学界瞩目的一个重要原因。在这八部论… 相似文献
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秦汉法典体系的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
从先秦经秦汉到曹魏,是中国法制发展史上的第一个阶段。随着令的编集和完善,律由原可不断增减的开放性体系,变成大致固定和封闭的体系。《魏律》是秦汉法典体系演变成果的集中体现;此后的《晋律》直至《唐律》,不过是对《魏律》的继承和修补。《法经》是一部法学著作,而不是一部法典;盗、贼、囚、捕、杂、具,是法学意义上的分类。所谓“汉律九章”,是在《法经》分类的基础上又增加了三类,同时也是泛指汉律篇章之多,而非实指汉律只有九个篇章。从律、令的制定和文本演变的过程,以及律令间的相互关系,可以看出“令”是对“律”的补充、修正和说明。这是汉代律、令关系的实质。 相似文献
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《材不材斋文集》(三秦出版社,2006年)是祝总斌先生学术论文的结集。祝先生的治史范围,就断代而言,重点在秦汉魏晋南北朝,而对魏晋南北朝用力尤多;从专题史来说,重点是政治制度、古代史学,而尤以研究宰相制度、法律制度名家。对宰相制度的研究,祝先生在十多年前已有专著出版,即 相似文献
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释“还民” 总被引：3，自引：0，他引：3
王素、宋少华、罗新在《文物》 1 999年 5期发表的《长沙走马楼简牍整理的新收获》 (简称《新收获》)一文在谈到步骘在长沙的活动时 ,刊布了两支简 :【简一】右西乡入步侯还民 [限米 ]一斛四斗 (5— 1 53 2 )【简二】入都乡嘉禾二年步侯还民限米一斛 (5— 1 556)作者认为 :“大概步骘在沤口征召士兵过多 ,粮食不足 ,曾向当地居民商借不少限米 ,以至离开沤口四年 ,尚未将限米还完。其时 ,步骘不在长沙 ,主持还民限米事务的应是临湘侯国。”显然 ,作者是将“还民限米”理解成“归还民之限米”。关于限米 ,作者根据出土的有关简牍 ,认为 :“限… 相似文献
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<正>朱玉麒(北京大学历史学系暨中国古代史研究中心教授、中国地方志学会方志研究分会副会长)国史、方志和谱牒,对应于国家、地方和家族三个由大到小的社会单元,是中国传统文化的三大文献类型,江苏籍的国学大师顾颉刚先生甚至以方志和谱牒为“我国史学领域尚待开发的两座金矿”。其中数以万计的地方志,就是用文字的方式记录下来的区域文化的百科全书,是中国历史贡献于世界的独一无二的文献体裁。江苏地方物华天宝,人杰地灵,注重乡邦文献的保存、方志谱牒之编纂,传统延续,文脉千年,现存本地各级历代方志,占全国总数的十分之一,堪称方志重镇。今兹《江苏历代方志全书》的印行,也走在全国方志文献整理出版的前沿,是新时代重要的文化盛事,意义非凡。 相似文献