《一代枭雄袁世凯》出版

北京图书馆出版社新近出版的<一代枭雄袁世凯>是一部全面评述袁世凯这一复杂历史人物的传记.作者廖一中先生较全面地掌握了与袁世凯有关的各种史料,对其一生所涉及的重大问题做了较深刻的研究,并形成了自己的基本看法,而非人云亦云.     

清初文献与《清文前编》

乔治忠先生编纂的<清文前编>历经寒暑,已由北京图书馆出版社出版,这是近年来对清朝入关前文献搜集整理的一项重要成果.     

羌女图像考

通过对图像资料和传世文献、出土简牍的分析、比定,魏晋墓葬壁画中的羌女形象以及同类图像人物的民族属等问题得到了初步阐释。     

古道情思--甘州行记

一日,朋友聚会。席间一人对江泽民同志二访张掖颇有感慨,以为空前之举。四人当即约定遍访张掖古迹,追溯历史,感受风情,以快慰平生。     

谈“节”

节是古代官方权力的象徵,被授予权力叫做"持节",节代表了朝廷朝廷的权威,持节者因此获得特殊的身份。苏武出使匈奴,面对威协利诱,保持汉使尊严,维护汉廷的荣誉,史称"苏武节",彪炳史册。节的形制并非是一层不变的。人们从安徽寿县出土的鄂君节,认识到战国楚的王命之节的具体形状和文字内容。而对于秦汉以来的节只能从文献得到抽象的概念,或恐误会为后世所见的龙头拐杖加流苏的节。云南昭通后海子东晋墓壁画出現了节的形象之后,陆续在其他汉晋壁画也出現了节的形象,人们对汉晋之节有了一个大致正确的认识,并有专文讨论。孙彦《谈"节"》一文收集了新的考古资料,结合文献,分析壁画和实物上的图像,深入探讨了节的形制,它的质地、色彩、节旄的形状、持节者的服装和持节制度,无疑加深对节的认识,促进我们全面地研究这个器物。持节者著绣衣,这个绣衣不是一般的颜色鲜艳、装饰华丽的丝织服装,而是绣绘之衣,是持节者专用服饰,可能有特殊的纹样和颜色。羽人是仙人,他不穿凡间官方的绣服,而是羽服,我们不能混淆这两个世界,不要把绣衣套到羽人身上去。     

天衣考

以南齐武帝“画天衣”、求天衣的记载为线索,钩沉索隐,详细地考证了中古时期的天人图像和天衣的款式、特点及其观念内涵。     

天马图像考

四川成都金堂出土的两块东汉画像砖(图一),前部绘有轺车,车内坐有二人,一人执缰御车,一人着冠,端坐舆中;轺车双辕双轮,车有伞盖;驾马之羽     

大型工具书《中国蒙古文古籍总目》正式出版

该书由北京图书馆出版社出版.全书收录了全国180个藏书单位和80位个人所收藏的1949年以前抄写、刻印及碑拓等各种形式的蒙古文文献,分为图书经卷、档案资料、金石拓片和期刊报纸4部分,共13115条.     

汉魏南北朝羽人图像考

本文把汉魏南北朝时期的羽人图像概括为五种类型,并对其时间、空间分布及分类特点进行了详细地分析考证,阐述了羽人图像的演变规律及其原因。     

"鹳鱼石斧图"题材象征意义辨析——兼论丧葬绘画的起源

依据相关考古和文献资料,"鹳鱼石斧图"的象征着死者灵魂不灭、生命转化,这种观念的出现应该是丧葬绘画产生的前提条件。