苏州梅韵谈片

<正>梅花是我国特产的植物之一,因其凌寒而开,品格高洁,受到了历代文人墨客的喜爱。梅花和松、竹并称为"岁寒三友,又和兰、菊、竹一起有"四君子之称,并位居首位,在二十四番花信风中,梅花也拔得头筹,可见其在中国文化中的重要地位。苏州四季分明,气候温     

苏州历史上的意外漂海事件

正苏州处于江海交汇之处,在历史上就和海外交流频繁,涌现出了众多良港,为我国东南地区的重要门户。众所周知,唐代鉴真和尚的第六次东渡就是从苏州的黄泗浦起航,最终安全抵达日本,为促进中日文化交流做出了重大贡献。明代的郑和下西洋也是从苏州的刘家港出发,将海上丝绸之路发展到巅峰。由此可见苏州在中外文化交流史上的重要地位。由于海上波涛诡谲,天气变化多端,极大地增加了海上航行的风险,据文献记载,在苏州历史上曾经出现过多     

漫谈山塘花神庙

明清时期的山塘虎丘一带,是繁华苏州的代表。这里一年四季游人如织,春日踏青,夏日观荷,秋日登高,冬日赏),画舫箫鼓不断。无论是达官显贵,富商大贾,还是才子佳人乃至升斗小民,各色人等都和风雅繁华的山塘结下了不解之缘。可观的人流量也给山塘虎丘一带的居民带来了无限商机,使这里形成了不少特色消费品市场,花业就是其中最著名的之一。这一带的不少居民世代以花为业,清时称为园户。广大园户依靠山塘虎丘一带得天独厚的自然和人文条件,数百年来辛勤培育和开发出不少独特的花草产品,出产的盆景、花茶、花露及编制的花篮和像生绒花闻名天下。当…     

植园旧话

苏州庙的侧畔,过去是苏州近代的第一个市民公园——植园,寓意着苏州人十年树木、百年树人的期望。     

风雅竹堂寺

相传明代吴门才子唐伯虎曾戏作《除夕口占》诗云：“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁末清闲无一事,竹堂寺里看梅花。”该诗前半部分诉说了自己除夕之夜一贫如洗的穷困凄楚,后半部分却表现出了无比洒脱的胸怀。一个苦中作乐的才子形象跃然纸上。那么诗中所提到的竹堂寺究竟是一座怎样的寺庙呢,百无聊赖的唐伯虎为什么要去竹堂寺看梅花呢,这些就是本文准备谈的主要内容。     

吴中秋兴斗蟋蟀

蟋蟀,在北方叫蛐蛐,雅些的说法还有王孙,唐诗有“年年春草绿,王孙归不归”的诗句,大概是因为它呜叫在秋天,可以提醒农妇冬天快到,应该织布了,所以又名促织,民间有“促织呜,懒妇惊”之谚。每当夏去秋来,黄叶随秋风飘落,蟋蟀们时断时续略带颤音的呜声,总是令人顿生韶华不再的迟暮之感,是无数人骚客吟咏秋思的寄情之物。     

大运河对苏州城市个性的历史影响

<正>隋代大运河的开通加强了南北之间的经济文化交流,巩固了中央集权制度,对后世中国的发展具有重要意义。对于苏州历史发展而言,大运河的开通影响深远,可以说奠定了苏州“人间天堂”的城市地位。关于大运河对苏州发展影响的研究成果颇多,但很多结论对于运河沿线城市同样适用,无法说明为什么苏州会在众多的运河沿线城市中脱颖而出,也就无法彰显苏州的城市个性,因此有重新讨论的必要。