金犄角的牛(哈萨克民间故事)

传说在很久以前,阿克牙孜沟里居住着作力色里地部落,他们养了一群牛,还养了一群马。每天主人赶着它们到阔尔布拉克苏(海子)去吃草喝水。但牛群和马群各吃各的草、各喝各的水,从不混群。 在牛们看来,还是马好,主人多器重马,让它吃山上的鲜草,让它喝最清洌的泉水,冬天喂草又喂料,连出门都陪伴着主人。牛们总是有自卑感,它们想每次搬迁少不了让我们驮最重的东西,还经常挨主人的皮鞭和咒骂,多没意思,在主人面前永远提不高身价,马还是马,牛还是牛。它们这种情绪对儿孙们都产生了影响。     

党群工作精细化管理之路的探讨

党群工作的有效性是企业正常运营、在正确道路上发展的保障，企业若只注重党群建设的表面工作，而不重视精细化管理，必将被社会淘汰。本文基于党群工作的重要性特征，简单阐述了党群工作精细化的重要性与必要性，并在此基础上提出了几点精细化管理的措施，旨在帮助企业优化党群工作建设，提升自身管理水平，让企业健康长远发展。     

1999年全省地方志工作会议在大庆市召开

1999年全省地方志工作会议1月20日至21日在大庆市召开.参加这次会议的有全省各市、地政府、行署主管修志工作的领导、志办主任和省直部分有关厅局志办主任和省志办的有关同志共54人,参加会议的领导有中国地方志指导小组成员、省地方志编委会副主任张向凌,省政府副秘书长赵志强,省地方志办公室主任齐乃忱,副主任刘向前、龚强.     

一座山峰的攀登史

珠穆朗玛峰88年的攀登史中,中国的分量何在？位于西藏登山学校内的珠峰登山博物馆用几百幅珍贵的历史照片和近百件珍贵的文物非常直观地回答了这个问题。     

劳里·航柯论民俗研究中的范式札记

2007年5月,题为“知识生产反思——民俗学和民族学的发展”的民俗学史学术研讨会在塔尔图大学召开。会议由来自爱沙尼亚和比较民俗学学院的特聘副教授克里斯廷·库蒂马（Kristin Kuutma）主持,30多位爱沙尼亚国内外学者与会。     

《中国地方志年鉴》(2002)创刊出版座谈会在京召开

由中国地方志指导小组主办的《中国地方志年鉴》( 2 0 0 2 )正式创刊并出版发行。2 0 0 3年 1月 7日在北京人民大会堂举行了创刊出版座谈会。中指组秘书长、年鉴主编单天伦介绍了《年鉴》的基本情况 ,副秘书长秦其明主持了会议。来自全国 2 9个省市和国家部委有关单位的志办负责人、《年鉴》撰稿人 1 97人参加了座谈会。有关省市代表发了言。会议同时下发了《年鉴》( 2 0 0 3 )组稿方案 ,征求大家意见。《中国地方志年鉴》(2002)创刊出版座谈会在京召开@地研     

中国小镇

在外漂泊的人．心里永远装着故乡。 故乡仿佛一片乐土,笼罩着脉脉 温惰,散发着淡淡清香。那么迷人,那么干净,像港湾,像绿岛。可以停泊。可以靠岸． 我的乐土是一个小镇,在中国地图上甚至找不到她、因为她太小、太平凡、说出来也少有人知晓．镇上没有名山胜水也没出过什么了不得的人物,所以一直是安安静静的．老街弹石铺路,弯弯曲曲．两侧的房子又深又暗门梁上悬挂着明晃晃的照妖镜．老人们闲坐喝茶．谈天说地,女人们摘菜忙活进进出出,还有一个扎着羊角辫的小姑娘坐在门边心无旁骛地看她的小人书．跨过门槛。穿过黑黑的前厅来到豁…     

“武侯祠大观”评介

成都武侯祠博物馆编撰的《武侯祠大观》一书,最近已由四川人民出版社出版。该书内容丰富,从祠庙的历史沿革着手,介绍了塑像人物、碑刻、匾额、馆藏文物、园材建筑艺术,以及历代诗客游祠遗墨佳作,当代名人游祠趣闻,祠内流传的故事等等。并介绍了武侯祠现在的机构建置,研究活动与成果、陈列宣传情况。该书充分利用了成都武侯     

担当和尚诗书画艺术评价

担当和尚,俗姓唐,名泰字大来,云南晋宁人,生于明万历二十一年(1593),卒于清康熙十二年(1673),终年八十一岁,是明清间名噪一时的诗人和书画家。其优秀作品,使沉寂的云南艺苑,增添了丰硕的成果。云南自明朝实行军事屯田和建立“卫所”后,从中原招募来的兵士约十四万人,并规定要带家属,所以大约共有三十万人左右。后来再加上了大姓的谪戍,大批官吏的派遣,使得大量的汉族人口(达到三百万)迁徙到了云南,就在这种客观情况之下,大大传播了中原地区的文化。洪武十七年,云南开始建立学校,永乐九年开科举仕,因此明朝二百七十多年间,云南人才辈出,得与中原相抗     

2005年度南方地区考古新发现:十五.浙江省

(一)嵊州市小黄山遗址新石器时代早期遗存 2005年5～8月,浙江省文物考古研究所会同嵊州市文物管理处发掘了小黄山遗址.小黄山遗址位于浙江嵊州市甘霖镇上杜山村小黄山.