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在一般公众看来,1949年后,茅盾先后被任命为文联副主席、作协主席和文化部部长,可谓风光无限、飞黄腾达。特别是在思想改造的时代课题面前,茅盾经常以思想改造领导者的身份出现。然而,当我们以回到历史现场的方式去触摸和感受历史细节时却发现,作为文化高官,茅盾在1949年后,与朱光潜、沈从文、萧乾等自由派作家,巴金、老舍、曹禺等"中间派"一样,同样也经历了曲折、漫长而痛楚的思想改造历程。"挂外"文化部长茅盾出任文化部一职,是有些实至名归的,他有二十多年的革命经历和经验。他是1921年 相似文献
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<正>1918年的巴黎和会在民国历史上具有一定的分量，这是毋庸置疑的。关于这段历史的研究，学术界的共识基本可以概括为：中国政府代表竭尽全力争取国家利益、维护民族尊严，日本政府咄咄逼人、欺人太甚，英美各国作壁上观，或爱莫能助，或助日为虐。然而翻开历史文献，或者重新回到历史现场却发现，情形并非人们一贯认为的那样。 相似文献
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1951年批判电影《武训传》运动,堪称新中国思想文化界第一个重大事件。尽管学术界对这场运动已有诸多研究,但对时任文化部部长茅盾的关注与记载却是甚少。在这场体制内的政治运动中,他是怎样参与其中的?作为直接主管领导,他又何去何从?欲知详情,请阅《茅盾与电影 < 武训传 > 批判》一文。 相似文献
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随着1949年的到来,对于现代中国作家来说,无疑将面临一个选择的问题。尽管有胡适、傅斯年、梁实秋、苏雪林、苏汶、胡秋原、力匡、南宫博、秋贞理（司马长风）、刘以鬯、张爱玲、曹聚仁等前后选择离开大陆或滞留国外,但绝大多数的作家却选择了留下。在留守的作家中,最为引人注目的当属北大教授朱光潜。朱光潜的引人注目是因为他不单是一个名噪一时的文艺研究权威、国立北平研究院院士,而且还是一贯标榜自由主义并与左翼和革命文学一直龃龉的作家,同时他还身兼国民党中央监察委员、位列国民党“抢救学人”计划中的第三号人物。 相似文献
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1949年前,茅盾始终作为自由职业者和政府的异见者而存在,无论是在商务印书馆编杂志,在国民革命的血雨腥风里,还是参与"左联"和革命文学,以及反抗国民党专制的民主大潮中,他基本上能够保持自身的独立思考和自由意志——尽管有的时候比较偏执一些.新中国成立后,茅盾置身体制之内,成为新政权文化界的高级领导干部——虽然位列权力中枢的边缘,但茅盾身份的变换,究竟在多大程度上影响、改变了他作为一名知识精英的思想和意识?这是个需要认真对待的问题.不妨以举世瞩目的"大跃进"为例,看看他经历了怎样一种境遇,是怎样一种表现. 相似文献
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正不管现在的天津在中国的地位如何,综合实力和城市形象排名怎样,在历史上,自从它被命名为"天津卫"以后,尤其是1860年代后,其举足轻重的地位和吸引力从来没有人敢小觑。当然,这种成绩的取得并非自然而成,也不是一帆风顺,期间充满了曲折、愚昧与血腥。一天津之所以在历史上占据重要地位,除了作为北方重要海港、京 相似文献
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