定州汉墓竹简《论语》研究概述

1973年,考古工作者在河北定州八角廊村40号汉墓之中发现了大量竹简,其中包括许多《论语》残简。这是我们目前所能看到的最早的《论语》白文版本,也是目前唯一能够见到的《论语》的西汉抄本原件,是《论语》出土文献的代表。学者们通过对此简本深入细致的研究,得出了许多新见解。     

安作璋先生《学史集》读后

安作璋先生是国内外知名的历史学家 ,他在中国古代史、历史文献学、山东地方史 ,尤其是秦汉史和齐鲁文化的研究方面 ,有很深的造诣。《学史集》(中华书局 ,2 0 0 1年 9月版 )是安先生学术论文选集 ,从中我们可以看到他的治学特点及其对秦汉史和齐鲁文化等领域研究的真知灼见。安先生治史一向主张博大精深 ,视野开阔。他认为 :“治史贵乎博大精深 ,没有渊博的历史知识 ,要达到精深的地步是不可能的。所谓渊博 ,也并不是无所不通 ,无所不晓 ,再高明的医生也不能包治百病 ;但就其所学专业来说不仅要精通 ,凡是与本专业有关的知识也都应该通晓 ,…     

明代《论语》诠释研究综述

明代《论语》诠释,上承宋元之余续,下启有清一代之端倪,具有自身的时代特色.诸多学者从不同的视角对《论语》进行了各具特色的阐释、利用和发挥,建构了各具特色的理论体系,同时他们对《论语》的阐述、利用、发挥,又促进了《论语》学的进一步发展与兴盛.后世学者对这一时期《论语》注本的研究,既有宏观的通史类、断代史类著作,也有微观的...     

孔安国《论语孔氏训解》探微

孔安国是西汉的经学大师,所著《论语孔氏训解》一书被清代学者目为伪书。但事实上《论语》孔注绝非后人伪造,孔安国和《论语》有一定的联系,他确曾考论古今文字,为《古文论语训解》,但流传下来的《孔注》屡经后人的口传笔抄及增删,已经失去了原来的模样。孔安国对《论语》的注解,重在训诂,兼及大义。《论语孔氏训解》是迄今尚存的最古老的《论语》注本,也是儒家经典中"行于世"的最早注本。     

"傅斯年与中国文化"国际学术研讨会纪要

2004年8月在山东聊城召开的“傅斯年与中国文化”国际学术研讨会上,与会学者讨论的问题涉及到傅斯年的史学思想、教育思想、政治思想、学术思想、社会活动和人际关系等层面,展示了近一时期傅斯年研究的最新成果     

别具特色的包咸《论语章句》

包咸的《论语章句》,是东汉章句之学的代表作之一,对《论语》的解释有其独到之处。在注释中,包氏将“解词”融于“串讲大意”之中,使诂训服务于串讲;有时他还在注中交代时代背景,介绍与经文有关的历史知识;其注中留存了不少的《论语》古义。包氏之注对后世的注家产生了影响。     

敦煌及吐鲁番出土唐写本《论语》注本研究概述

自清末以来,在敦煌及吐鲁番地区出土了唐写本《论语郑氏注》、《论语集解》、《论语义疏》、《论语音义》等《论语》注本,学者们通过对这些《论语》注本深入细致的研究,得出了许多新见解。     

读赵伯雄先生《春秋学史》

赵伯雄先生的《春秋学史》(山东教育出版社 2 0 0 4年 4月版 )是《春秋》学研究的一部力作。它的付梓面世 ,表明中国经学史的基础性研究取得了又一个阶段性成果。从学术的层面对《春秋》学的嬗变进行全景式论述 ,从而向读者系统地展示其驳杂的体系和发展、演变的脉络 ,是该书最     

中国学者近半个世纪以来的《论语》研究

本文就“论语”一名之来历及含义、《论语》的编纂者、历代注本、历史影响、时代价值、出土文献、海外传播等七个方面,对中国学者近半个世纪以来的《论语》研究进行了概述,指出了研究中存在的不足。