“从国际视野重新审视美国历史”研讨会综述

2006年8月11日至12日,“从国际视野重新审视美国历史”国际学术研讨会在天津市召开,来自美国、日本、韩国、中国香港和大陆的70多名学与会。会议由南开大学世界近现代史研究中心、美国历史与化研究中心主办,中国美国史研究会协办。此次会议也是献给我国美国史学科的奠基人之一、名历史学家杨生茂教授九十华诞的一份贺礼。在学术研讨会结束后,还专门举行了杨生茂教授九十华诞庆贺大会,百余名专家学出席了这一盛会。学术研讨会分为大会发言和小组讨论,包括主题发言、评论、提问和讨论等环节,就以下领域进行了探讨。     

澳大利亚与西新几内亚争端

第二次世界大战爆发后,澳大利亚在外交和防务上开始逐渐摆脱对英国的全面依赖,奉行独立自主的对外政策,战略重心从西欧转向亚太地区,改变了战前一切唯英国马首是瞻的附从地位,注重加强与亚太、尤其是与东南亚新兴国家的政治、经济和军事联系。印度尼西亚作为其最大邻国倍受重视,在荷兰与印尼的西新几内亚领土争端中,澳从自身安全利益出发起到了引人注目的作用,并与美英两大伙伴产生了重大分歧,但澳外交中固有的双重性和对美英的政治、经济和防     

对《美国政府和美国政治》中宪法译文的意见

李道揆同志所著《美国政府和美国政治》一书是我国美国学研究的佼佼之作。作者本着实事求是的态度重译了美国宪法,比较准确地反映了宪法原意,充分体现了老一辈学者的严谨的治学作风。但该书关于宪法第二条第一款中的一处译文似与宪法原意不符,故斗胆提出,望     

哲布尊丹巴政权“内阁总理大臣”设置考——兼与吕一燃先生商榷

国内外一些史学家历来认为 ,1911年 12月外蒙一经“独立” ,哲布尊丹巴政权即设置了“内阁总理大臣”职务。至于孰为首任 ,颇有歧异。迄今为止 ,主要的看法是 ,达喇嘛车林齐密特以“内务大臣”兼任第一任“内阁总理大臣”。大量原始档案证实 :“内阁总理大臣”一职系 1912年 7月上旬设置 ,赛音诺颜汗那木囊苏伦为首任。他在1911年 12月 3 0日～ 1912年 7月上旬期间 ,以“内务大臣”身分总管库伦政权全局事务 ,并兼管黄教事务 ,一切决策均由其领衔上奏 ,权倾朝野 ,致令一些史学家误认为当时设置有“内阁总理大臣” ,并由此产生“内务大臣”车林齐密特兼任该职的错误论断     

札哈沁部编旗数目考

我国史学界大多认为,有清一代,科布多参赞大臣统辖的札哈沁部仅设一个总管旗。大量可靠史料证明此说不确。事实上,作为内属蒙古的札哈沁部设置了两个总管旗：一为乾隆年间设置的公中总管旗;一为嘉庆五年设置的、由三等信勇公兼任世袭总管的总管旗。兹予考证,不逮之处,就教方家。一、我国史学界对札哈沁部设旗数目的看法 《嘉庆重修一统志》载：“札哈沁部(一旗)”①,又载：“札哈沁总管二员(内一员,三等信勇公兼任)、参领一员、佐领五员、骁骑校五员”②。光绪朝《大清会典事例》载：“札哈沁总管一人,参领一人,佐领、骁骑校各四…     

达里冈爱牧场被外蒙古占领时间考辨

达里冈爱位于内蒙古锡林郭勒盟与外蒙古车臣汗部、土谢图汗部之间,是清代最大的皇家牧场,直隶于内务府上驷院,并非库伦办事大臣辖区。根据《中俄声明文件》的附件《声明另件》和《中俄蒙协约》的规定,该地应隶属于中国而非自治外蒙古,但却被外蒙当局占领。本文认为,达里冈爱牧场被外蒙占领的时间并非《察哈尔通志》所载的民国八年(1919年),更非我国台湾省著名历史学家李毓澍先生所云“一定是在民国八年以后”,而是1912年上半年。库伦当局在恰克图会议前后争取对该地的所有权。旨在使其事实上的占领合法化而已,并不能证明该地区当时仍由中国管辖。     

联姻外交是封建社会特有的产物吗?——与朱志辉同志商榷

《世界历史》1990年第4期发表了朱志辉同志的《联姻——封建王朝的外交特色》一文(以下简称朱文),对联姻外交作了系统的论述,读来很有启发,但文中有些论点笔者不敢苟同,比如,朱文认为“联姻外交是封建社会所特有的产物,……关于联姻的史实,可以追溯到奴隶社会,……但在国际关系中,联姻发展为一项外交政策,并如此频繁地推行,则是在进入封建社会后”。朱文还认为“欧洲在西罗马帝国灭亡……联姻外交便应运而生,……王室联姻     

澳大利亚对土著居民政策的演变

地理大发现之后,欧洲列强通过殖民扩张将其先进文明推广到全球各个地区,处于前资本主义时代的落后民族被卷入了全新的世界体系。在这一空前激烈的文化冲突中,一个民族或部族越落后.遭受的苦难就越深重,其中最为悲惨的莫过于非洲黑人、美洲印第安人和澳洲黑人。史学界对前两者的历史命运关注颇多,对后者则长期忽视,事实上,虽然“对大洋洲的殖民侵略比其他大陆来得晚些,所以这里的殖民掠夺和压迫的历史也比较短些,但对土著居民来说,所造成的悲剧却不亚于南北美洲。”①本文试对澳大利亚的土著居民政策作一初步探讨,以期抛砖引玉,不妥之处,希望指正。     

文化史研究的新信息

文化史研究的新信息周学军文化史和社会史的兴起，标志着传统史学出现了反常与危机，标志着史学范型转换过程的开始，这一过程迄今仍在进行之中，新的史学范型尚未确立。文化史（包括社会史）在热过一阵后，眼下似已转入沉寂，由显学变为潜学，这种状况引起了一部分关心中...