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1.
吴楠 《攀登》2010,29(4):47-50,81
马克思现代性批判不是单向度的线性推进,而是在三个相互连接层面上的有序布展。其具体表现为:以异化劳动为尺度的现代性伦理批判;以分工为基础的现代性实证批判;以资本为核心的现代性本质批判。  相似文献   
2.
闫鸿斐  吴楠 《神州》2011,(6):106-107
在科学社会学领域,默顿的科学精神特质具有范式的意义,是科学共同体的习俗、惯例等不成文规范形成的基础;也是科研规章制度、律令等成文规范制定的指导原则。对这一基本概念的解读,有助于对科学共同体与社会的关系形成一个整体框架性的把握。  相似文献   
3.
吴楠 《攀登》2011,30(2):46-50
个人与社会的和谐发展是科学发展观的必然要求,是构建社会主义和谐社会的重要组成部分,具有重大的理论和现实意义。社会主义市场经济体制的建立和完善,把个人与社会从血缘、地缘或职缘共同体中解放出来成为各自发展的主体,为个人与社会的和谐发展奠定坚实的经济基础;建设服务型政府,实现三个根本转变,为个人与社会的和谐发展创造稳定的政治环境;创建契约型文化,实现从身份向契约的转变,为个人与社会的和谐发展提供良好的文化背景。  相似文献   
4.
吴楠 《攀登》2010,29(1):78-82
马克思恩格斯对市民社会本质的理解和认识经历了一个复杂的发展过程。在《德意志意识形态》著作中,马克思恩格斯已经站在广义的历史唯物主义基础之上对市民社会本质进行了全面的分析,具体内容包括:市民社会的历史本质在于分工基础之上的工业和竞争造成的个人利益与社会利益的分离以及积累劳动与现实劳动的对立;由于货币和分工造成的市民社会的物役性和个人生活的偶然性,市民社会工业的发展必然导致奴役性分工的消灭以及生产力的全面占有,即实现共产主义。  相似文献   
5.
吴楠  彭波 《攀登》2013,(5):46-49
人与社会的关系是科学发展观及构建社会主义和谐社会的重要内容。由于历史和国情的原因,当代中国人与社会的关系表现出明显的两重性:自发与人为并存、分化与依赖并存、自由与平等并存。当代中国人与社会关系的两重性是马克思人与社会关系恩想的当代体现,是中国共产党人对马克思主义理论的伟大创新。  相似文献   
6.
微博是微博客的简称,高校图书馆微博应用与共享研究引起社会各界的广泛关注,本文将介绍国内外高校微博的发展现状和两种主要的建站方式。微博作为高校图书馆对外服务信息的主要网络工具,有利于充分发挥高校图书馆的服务作用,扩展高校图书馆在社会上的影响范围,搭建数字化的高校图书馆网络平台,将图书馆的资源更好的服务于读者,提供更具有针对性和及时性的服务内容。  相似文献   
7.
基于元分析的旅游者重游意愿影响因素研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   
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